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在闹市中修行 前言 目录

发布时间:2019-10-07 09:23:33作者:金刚经学习网
在闹市中修行 前言 目录

  在闹市中修行

  释颢 著

  

  《在闹市中修行》人生就是一种修行,修的不是苦难,而是一种心态。

  修行意味着一种不为物累的超脱,若能看穿得失,我们的人生便可泰然自若;若能看穿顺逆,我们的人生便可宠辱不惊;若能看穿名利,我们的人生即可超尘脱俗;若能看穿苦乐善恶、爱恨情仇,则我们的修行便已臻化境。

  前言

  天道苍苍,人道茫茫,人生就是一种修行,修的不是苦难,而是一种心态。

  曾听过这样一则佛家故事:

  小和尚刚进庙门,对禅理不甚了解。秋风起,寺院内枫叶翻飞,小和尚问师父:枫叶如此美丽,为什么会掉落呢?师父浅笑:秋一过,冬即来临,枫树无法供给那么多树叶,唯有舍。这不是放弃,是放下!

  冬季,寒风刺骨,滴水成冰,小和尚见师兄将寺中水缸扣过来,将水放掉,又跑去问师父:干干净净的水,为何要倒掉呢?

  师父笑道:冬天太冷,水结冰以后膨胀,会把缸撑破,所以要将它倒掉。这不是真空,是放空!

  一场鹅毛大雪落下,将几盆龙柏压弯,师父吩咐徒弟们将土盆放倒。小和尚又不解:龙柏本应立着生长,为何要放倒呢?师父脸色一凛:你看不到雪已经将柏叶压塌了吗?再压就会断!这样做是为了保护它,等雪过再扶起,这不是放倒,是放平!

  寒冬腊月,来上香者乏陈可数,香火钱少了很多,小和尚忐忑不安,跑去问师父如何是好。师父面带愠色:看一看,壁橱了还有多少衣服,柴房里还有多少木头,地窖里还有多少白菜!不要只看没有的,要看看还有的,苦尽自然甘来,你要学会放心,放心不是不用心,是把心安顿好。

  春暖花开,姹紫嫣红,香火更胜往年。师父准备外出远游,小和尚追出山门:师父,您这一走,留下我们该怎么办?

  师父笑着挥手:你们能够放下、放空、放平、放心,我又有什么不能放手的呢?

  这位禅师的话可谓充满玄机。所谓的放下,并不意味着放弃,而是要世人脱离负累、轻装简行,以便走得更远;所谓放空,即是虚怀若谷,是要警醒世人不要过度膨胀,不知所以;所谓放平、放心,则是希望世人在遭遇挫折、面对抉择时,稳定心态,休养生息,以图后进,积极谋求发展。事实上,能够做到这几点的人必然是不凡之人,也必然会过得轻松自在,坦然从容。

  然而,这世间能够开悟的人毕竟不多,因为我们这一生要面对很多波折、很多诱惑、很多抉择。一个抉择,或许可以成就我们的一生,令我们超然脱俗、常存安乐,又或许会将我们打入地狱,就此万劫不复。此时,人生的修行就显得颇为重要了。

  看穿是修行的前提与要义,而修行则是为了更好地充实和净化自己,意味着使自己成为能够在人间如意行走而不被任何现象困惑的个体。这就是我们所追求的人生至高境界吧?

  修行意味着一种不为物累的超脱,若能看穿得失,我们的人生便可泰然自若;若能看穿顺逆,我们的人生便可宠辱不惊;若能看穿名利,我们的人生即可超尘脱俗;若能看穿苦乐善恶、爱恨情仇,则我们的修行便已臻化境。

  那么,还等什么呢?

  目录

  第一篇 静以修身,俭以养德非淡泊无以明志,非宁静无以致远

  心静乾坤大,欲少智慧多

  心宽忘屋窄,野旷得天阔

  心中空明,人自清明

  丢下妄念,任心清净

  浮躁每多催智昏

  宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉

  时时常拂拭,莫使惹尘埃

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  第二篇 笑看得失,泰然自若笑看庭前花开落,漫随天外云卷舒

  流水不腐,舍而后得

  即刻放下便放下,欲觅了时无了时

  得必失,而失必得

  不以物喜,不以己悲

  莫为错过伤神

  得失皆因果

  第三篇 顺逆欣戚,荣辱不惊千磨万击还坚劲,任尔东南西北风

  荣不肆意,辱不失意

  梅花香自苦寒来

  不可逆,即顺之

  顺不足喜,逆不足忧

  经得苦难,始得新生

  死时无悔,不枉此生

  第四篇 名利之下,几多腐骨世人贪痴重名利,我求平生刹那闹

  人生苦短,何为名利所累

  可留意于物,不可流连于物

  黄金未为贵,安乐值钱多

  北邙荒冢无贫富,玉垒浮云变古今

  脱得俗情,便入名流;除得物累,便超圣境

  第五篇 物锈则坏,人妒则败君子不因嫉毁人,智者不因妒自贬

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  嫉实为疾也

  妒火中烧,灵魂不在

  毁人终毁己

  赏敌之所长

  第六篇 仇扰心乱,恨令智昏是非憎爱世偏多,相逢一笑泯恩仇

  存爱于心,不相仇视

  去仇恨,以远祸

  常行于慈心,除去恚害想

  释得仇怨,始得祥瑞

  人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘

  第七篇 善迂不败,不争一时一忍可以支百勇,一静可以制百动

  事不三思终有悔,人能百忍自无忧

  能让终有益,忍则免伤身

  夫唯不争,故天下莫能与争

  争让有度

  第八篇 海纳百川,有容乃大大肚能容天下事,豁开心扉任从他

  豁开心扉任从他

  大肚能容天下难容之事

  人之毁我,与其能辩不如能容

  取大节,宥小过

  比丘常带三分呆

  第九篇 不谓分明,难得糊涂时似酒醉时似醒,平生常念糊涂经

  且于半醉半醒间

  睁眼视己,闭眼视人

  看破不点破

  俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷

  愚以避嫌,痴以远祸

  第十篇 藏锋守拙,长安之道甘闻众生笑我拙,人前轻不露峥嵘

  君子之才,玉韫珠藏

  形拙而心清

  伏久者飞必高,开先者谢必早

  拙出于诚,则动人心弦

  第十一篇 情由缘生,家因爱恒莫为离台生愁苦,常怀柔忍家自宁

  欲如火炽

  往日情怀已是诗

  夫妇和而家道兴

  物极必反,爱紧则崩

  坦然以对,洗净铅华

  第十二篇 从善如流,弃恶如遗莫视恶小即为之,莫以善小而不为

  诸恶莫作,众善奉行

  普度众生,有教无类

  予无所求,善不挟私

  爱人者人恒爱之

  大善无涯

  第十三篇 返璞归真,平淡是福纷扰每多催华发,乎平淡淡才是真

  世味浓,忙自至;世味淡,乐自至

  欲寡精神爽,思多血气衰

  平淡方知真味

  享受坦然,追逐自然

  天然去雕饰,结果自然成

  第十四篇 去苦存乐,悠然自得若无闹事心头挂,便是人间好时节

  若无闲事心头挂,便是人间好时节

  观照己心,切莫苛求

  乱我心者,昨日之日不可留

  唯有淡忘,才能恬然

  去苦存乐,悠然自得

  苦中取乐,苦尽甘来

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