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大大方方修福报_1

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时间:2019-10-11 09:24:31

福慧双修,是修学佛法者所必备、也是成就涅槃的资粮。

修慧,是深入经藏,依教奉行;修福,似乎是为自己求福报,有自私的“嫌疑”。如果我们是一粒种子,佛法如阳光,生活如大地,慧如耕耘,福就是养分,离开养分的种子,是不会茁壮的。

我们修福报的动机是什么?

这一点,就决定“福”的性质。

如果为自己贪图享乐,为了达到不可告人的目的,或是用来满足自己的私欲,这样的“福”,就是祸,不会成为福德资粮的;

如果是为践行佛法,弘扬佛法,念念为众生着想,预办往生资粮,这样的“福”就是无私的,就可以成为福田、福德的。

心存慈悲,与人方便,利人之事不论大小,尽力而为,损人之事,不论利益多少,断然不做,这样,福田中生长的自然是大福报。

所以,我们要大大方方求福报。

末法时期,众生福薄,如果不知惜福积德,对修学是不利的,珍惜拥有的一饮一啄,不浪费一饮一啄,特别对公共财物更应节约、爱护,修福德的方法非常丰富,只要我们用心去做,很容易获得的,而且也不必投入太多的物质条件,只要我们有一颗热情包围下的爱心就足够了。

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爱一切物质,爱一切众生。

爱物心的体现,就是珍惜;

爱人心的体现,就是慈悲。

另一方面,欲结佛缘,先结人缘。在众生中广结佛缘、善缘——欲结善缘,自己就必备一颗善心,以善心去与众生结缘,必是善缘,有了善缘,就为佛缘的结果,打了个坚实的基础。如同火种一样,传播着光明与温暖。如此,也增加了我们的福报。

妙莲老和尚曾经开示我们:“只要用你的善口说一句好话助人,看到人家做善事,发个随喜心、赞叹心,令对方成就,都是修大福报;乃至劝导别人发心种福田,自己也同样得福报。”

可见,修福报不必花费太大的精力与财力,只要在生活中善于运用佛法,实践佛法,就轻松得到了。

老和尚又开示道:

“代他人办事受苦,就是消自己的业障,好事予他人,就是增自己的福慧。”

想想修福德真的很简单,只要我们完全放下自私自利之心,困难留给自己,方便留给别人,请一请、让一让、省一分、余一点就可以了,这样简单的修福不去做,无常来时而不得解脱,岂不冤枉?

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一个青年拜师学画,画师叫他去取些水来研墨。

青年取来水将笔海注满后,就把剩下的水随意倒掉了。画师看看地上的水,又看看青年,等了很才时间,青年也没有什么反应,画师就拒绝收他为徒。

青年临走时问:“你一不考我,二不问我,为什么不收我?请让我明明白白的离开。”

画师道:“我让你取水,你却不知道珍惜,将剩下的水轻易倒掉了。一个糟蹋东西,又不知反省的人,是不会成为好画师的。”

同理,一个不知惜福,不肯省察自己的人,一定不会成为合格的佛教徒的。

我亦凡夫,命浅福薄,唯仰佛法修身养命,实不敢奢侈自己点滴啊。

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