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念佛感应见闻记

发布时间:2019-11-14 09:20:22作者:金刚经学习网

  念佛感应见闻记

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  住在台中近郊北屯乡村的一位莲友,名赖林治,由于她先生叫阿俊,所以大家都叫她阿俊嫂,今年六十四岁,每星期三及星期六,都到慈光图书馆及莲社闻法,朝暮课诵只会念佛。她有一个女儿名叫阿兰,十八岁时赘夫,生一男孩,名叫阿达仔。十三年前,当阿达仔三岁时候,有一天在门口游玩,忽然走来一只母猪,把阿达仔撞倒,自那天起就发高烧,竟昏迷不醒,据医师诊断是脑膜炎。中西医药无效,二十天后竟一命呜呼,大约在下午八点钟气绝,他家人把阿达仔放在厅中地上,用一条破布袋盖著,死亡诊断书亦准备好了,预定天明埋葬。
  阿俊嫂眼看孙儿死去,万分痛心,是晚依然课诵念佛,可是悲哀之情是难以遏止的,她边念边哭著向佛菩萨诉说:‘阿弥陀佛,观世音菩萨啊!您怎么不保佑我呢?在此邻里附近,只有我一人信佛念佛,人家都笑我穷人也信什么佛,念什么佛?以后一定更加笑我!佛菩萨啊!你为何不保佑我呢?阿俊嫂又大哭一场昏昏沉沉的就上床去睡,但想起一个可爱的孙儿死掉,翻来覆去总是睡不著。大约经过四点多钟,忽然看见一道金色光明,从虚空中一直射入厅堂,光明灿烂,不可思议,一刹那间,忽然听到二十天不会哭泣,手足僵直的阿达仔,大声哭出来了!阿俊嫂和他的女儿阿兰,赶快去看,只见阿达仔的双手已把布袋扯开。他俩惊喜交集地把他抱起来,灌了一点开水,亦会饮吞,真是不可思议。次日天明,她们就再把阿达仔抱去北屯给医师看,医师也觉得奇怪,怎会死了而复生?要她们赶快送到台中省立医院。当时阿俊嫂要我帮忙陪去入院。
  阿达仔就被送进了台中医院小儿科病房,但当阿俊嫂看了医院里几十个患脑膜炎的小儿,有的眼斜口歪,亦有手足不动,奇形怪状的模样,心里很难过,一打听他们,大多是入院已六个月以上,二年以下的,仍然身体不全,而医师诊断阿达仔,至少要住院四个月,能否痊愈还不保险。阿俊嫂对我说:‘我家的经济状况,那里可能住上四个月之久呢!’我就劝她说:‘阿俊嫂!你真是聪明一世,糊涂一时,阿达仔是受你的福荫,佛菩萨的加被,才死而复生,我想一定会痊愈的。只要我们一边治疗,以尽人事;一边再虔诚的求佛菩萨庇佑,只有听天命了。’阿俊嫂还是犹豫不决,最后我又劝她暂住两个星期,好也退院,不好也退院,但是你必须留在阿达仔身边念佛,不可间断,阿俊嫂终于被我说服,办了住院的手续。
  住院治疗经过良好,高热已经渐渐退烧。本来眼睛的黑瞳翻入,眼白向出,看不见人,也一天天恢复原状,慢慢的也会说话了,对亲人称呼也渐渐地清楚了。约一星期,阿俊嫂想要回家,就叫阿兰来替换看护,但奇怪旳是阿俊嫂一出院门,阿达仔的病又加重起来,嘴里起了双舌,又呈昏迷状态,还满嘴流血,医师就用药棉塞在上下牙齿中间。阿俊嫂回到家中,她女婿看见就说:‘妈妈!你回来做什么?赶快去!赶快去!’阿俊嫂回到医院,一见孙儿变症,就急坐在身边,至诚念佛,奇迹又再度发生,真是万德洪名,灵验无比,念了半点钟,阿达仔就呼呼入睡,醒过来时,双舌毛病已消灭,真是佛法无边,阿俊嫂来回仅三点钟,不在身边念佛,病情就变的恶化,回来一经念佛,便一天一天恢复正常。到第十三天时,医师宣告明天可以出院了。大家正在欢喜,可是半夜时分,阿达仔忽又再恶化,发最高烧,这一下把阿俊嫂急坏了,她一时没有主意,便拿十元叫阿兰到市场去找算命的给阿达仔排排生时日月,算他命根究竟该绝不该?阿兰算命回来说:‘阿达仔命中带麻关,有麻煞,三岁必为出麻疹而死。’当时医师与护士又来诊察患者,把阿达仔的衣服打开一看,胸背发现无数小红点,就摇摇头说:‘可惜!可惜!这孩子突然间又出麻疹,在脑膜炎后再出麻疹,很易引起肺炎,如果这样,就真的无法医治了。’阿俊嫂与阿兰听了算命的先说会死,医师亦说会死,更是伤心不已!这时反悔不该入院,在二星期间,用了几千元,当时我亦在旁边,就对她们说:‘也许阿弥陀佛和观音菩萨慈悲,可怜汝忠实弟子,才特别加被,使阿达仔在退院前再出麻疹,在医院里医药方便,假若出院后,再出麻疹就更危险了!不信再一星期就可平平安安地出院。你要加紧在他身边念佛,不可间断,不要灰心!’这时我也只有这样安慰她们,其实我比她们更著急呢!
  一星期过去,经过非常顺利的治疗,果然阿达仔已安然度过了生死难关,可以出院了。但医院例规患者要出院者,必定要经过医师再看一遍!当医师来看阿达仔时,口中不断的说:‘奇怪!奇怪!怎么最严重的患者!会这样快好?’就问阿俊嫂:‘你口中不断在念些什么?’她说:‘念阿弥陀佛。’医师听了说:‘我母亲也是吃长素的,已经有二三十年了,为何不会念阿弥陀佛呢?’可惜阿俊嫂没话答覆他,错过了一次机会。再说阿达仔自从出院回家,身体与普通小孩一样健康,可是常常问祖母:我这样小,为什么会自己吃饭,又会说话、会走路?阿俊嫂就把他改名叫做‘阿周’。
  光阴如箭,转眼间,阿周今年已十七岁,他平日认真工作,又孝顺长辈,是一个知仁识礼的好青年。
  最后我们来研究一下,这一句圣号,竟然胜过了科学,且看研究了几十年科学的医师们的诊断:要他住院四个月,能否痊愈,还不敢确定。而另一位能排八字,阴阳妙算的星相家,批判了只活三岁因麻关麻煞而死的阿达仔,竟被一句阿弥陀佛的圣号而消灾解厄,逢凶化吉。但也许有人会怀疑,‘念佛就不死吗?’当然,我不敢这样断言,因为人生有生必有死。不过经云:‘至心念一句阿弥陀佛,能消灭八十亿劫生死重罪。’只要看念佛的人,是不是‘至心’念,假若不至心,念佛不感应,不怨自己又怨谁呢?
  (二)菩萨示现劝化念佛
  去年五月初旬,阿俊嫂的女儿阿兰因为流产,身体很不好。有一天血崩倒在床上,昏了过去,阿俊嫂以为她睡去了,几点钟后清醒过来,向她妈妈说:‘我刚才神志昏迷,恍惚去到一阴森森的地方,似是很远的地方,还是一直向前,半路上遇到一位青年女子长得非常端正庄严,一把将我挡住,再伸手一推,我翻了一个筋斗,爬起来时,我就骂她,你这个女子怎么无故推我,你叫什么名字?那女子就对我说:“这个地方不是你来的,赶快回去,你回家就会知道我的名字。”那女子把这些话说完后,就恭恭敬敬合起掌来,口念“南无阿弥陀佛...”我就这样清醒过来了。’阿俊嫂听说后,就对女儿说:‘那女子恐怕就是观世音菩萨变化来救你的!可能是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨啊!’
  此后阿兰的身体就回复了健康。事后阿俊嫂来莲社看我,她把阿兰的经过告诉我,还问我为什么观音菩萨也要合掌念‘阿弥陀佛’呢?观音菩萨不也是西方极乐世界的三圣之一吗?我就对她说:‘观世音菩萨合掌念佛,是教阿兰念,不是他自己要念。这就是以身示范,要劝化你的女儿阿兰啊!不念佛又怎能脱离娑婆苦海,免入轮回呢?从此,阿俊嫂的女儿,也念起佛来了。
  在这末法时代,为劝导大家能够信佛、念佛,小弟在此摘录一些念佛而得感应的真实故事,并希望大家能从中体会出一些道理,而能致诚信佛、念佛,我的目的就已经真的达到了。
  (三)阿弥陀佛放光加被
  这是发生在民国五十二年农历十一月初九日,因念一句万德洪名的大咒王而得到不可思议感应的事实。住在台中市互助新村的一名妇女赖某,年五十四岁,他会带他五岁的孙儿到其对门李金芳莲友家,给加持大悲咒‘收惊’。加持大悲咒收惊是很有效的验,亦是一种善巧劝人念佛的方便法门。
  初九那天中午,赖某正在厨房做事,忽然间她的头低沉了下去,周身抽筋,那五岁的孙儿倒很聪明,见状赶快跑到对门大声呼叫:‘食菜阿婆,食菜阿婆..快去帮我祖母收惊。’李金芳莲友立刻就到她家里厨房一看,吓了一大跳,只见赖某只目翻白,已昏迷不省人事,她七十多岁的婆婆正扶著她的右肋,大儿子扶著左肋,二人都吓得直叫,金芳莲友教他们要镇静一点,大家一同念阿弥陀佛,这样的大约念了二十分钟,赖某在昏迷中叹了一口气,才开口说:‘他站在那里,要我跟他一同去’;金芳莲友问他:‘他是谁啊?’赖某答:‘是我丈夫林某’,金芳莲友一边高声念佛一边对鬼魂说:‘林先生啊!你可不要带赖某去,你要好好保佑她身体平安,因为她是个孝顺的媳妇,上要侍奉你的母亲,下有小孩尚未成年,须要栽培,你千万不可带她去啊!’赖某的婆婆这时也说:‘儿子呀!自你去世后,媳妇与我相依为命,你不可领她去,你假若领她去,留下我老的老,小的小又怎么过日,你就是大不孝。’金芳莲友再劝鬼魂:‘林先生啊!你要念阿弥陀佛,你亦要发心念阿弥陀佛!’说完就一直念‘阿弥陀佛’不断地念,念了差不多半点钟,只听得赖某又说起话来了,她说:‘三仙金烁烁的,三仙金烁烁的,先生也去了。’金芳莲友问她:‘你问问看,三仙是什么名?’赖某说:‘他说是阿弥陀佛放光加被。’赖某在昏迷中即时清醒起来,不几天身体就平安无事了。(三仙即三尊,因为赖某非正式佛教徒,不知尊称三尊。)赖某这次受这种苦厄,亦不无原因,事后她的婆婆对金芳莲友说:‘她的儿子林某与媳妇赖某结婚以后,从未吵过一次嘴,正是一对恩爱的夫妻。自从三年前林某去世后,赖某天天想念丈夫,在十几天前独自一人跑到墓前扫拜,痛哭了一场,所以自那天起,她每夜都梦见亡夫回来家里,奇怪的是,不仅她一人梦见,家中老幼每个人都梦见。
  李金芳莲友颇为不解,为何一个人死了三年,神识还守在墓里?我认为这可能有二种解释:一、是林某生前大概‘我执’很重,所以死后堕在鬼道,依旧留恋著他的尸体,而成为守尸鬼。二、是赖某去扫拜墓地哭泣她的亡夫时。为墓地旁的孤魂饿鬼,变化了林某的形相,随她去家里作闹,根据地藏经内记载:‘是阎浮提,行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母,乃至诸眷属。引接亡人,令落恶道,何况本造恶者。’以上二者,不知属于那一类?聪明的读者,您能为我解答吗?
  (四)老母念佛儿消灾厄
  台中莲社金刚班班长李水锦莲友是一位发菩萨心最虔诚的佛弟子。他家住在市内南京路卅一号,不但佛化家庭,并且还度化了她自己的母家,她母家住在沙鹿镇明秀村的山上;在八年前的九月初八日,开始邀约莲社弘法人员到该地宣讲正法,劝人念佛;他家中供奉西方三圣像,命名曰‘信义堂’,而且还将每年的九月初八日,定为纪念日,附近信者,每逢是日,都备办香花果品来信义堂拜佛闻法。民国五十二年九月初八日,学人被邀前去,以讲佛法结缘,这天有一位老阿婆与一男子手里捧著一个大镜框来到信义堂,二人满面堆著笑容,在佛前五体投地,恭恭敬敬的磕了三个头,我见了不免好奇,就上前问她:‘你们如此虔诚信佛礼拜,不知是何因缘?’这时阿婆立刻回答我说:‘我是来答谢佛菩萨加庇的’,我替她找了个座儿,于是她慢慢的道出了下面一段信佛的因缘。
  她说:‘前月中旬,有一夜我做了一个梦,梦见我自己的牙齿全掉落了,天明起来,想想这是最不吉祥的预兆,我就将此不祥的梦境告诉了锦姊弟妇,她教我跪在佛前一心念佛,虔求佛祖,保佑一家平安,逢凶化吉,大事化小,小事化无。’
  阿婆一口气说出了这段前因,停了一停,又继续说道:‘我有一个长子名阿城在中部的深山做烧木炭的工人;那天早上正在起火烧柴工作中,耳边忽闻有人在叫唤:“阿城回来哟!..”他回顾左右并无他人,何以有声喊叫?又跑出屋外观看,亦不见有人叫,但当他走入屋中时,耳边又是“阿城回来哟!..”的声音叫喊起来,此时阿城感觉到很诧异,连想到家中七十多岁的老母,是不是发生了什么意外,立刻就向主人请了假,整理行装坚决要回家一看,当阿城肩挑棉被衣服,离开烧炭的那间屋,大约一百多步的时候,忽然‘澎’的一声巨响,回头一看,正是他那间烧炭的房屋倒塌了下去。阿城那时候倒喘了一口气,庆幸著自己脱免了一场要被压死的灾难。心中很是安慰,事后他依然肩挑行李踏上归途。
  一路上都是山路,阿城越过了几重山头,还要通过一条大溪,此溪没有桥,是用一种绳索做的竹篮当做两岸的交通工具,人坐在竹篮中,两边岸上都有人为乘客用绳索拉过来,又拉过去。阿城要过此溪亦不例外,坐在竹篮中,棉被等都放在身边,当被拉到溪中的时候,忽然间绳索断了,行李与人同时堕落在溪中,随水流去,因为数丈深溪水流的很急,两岸上的人皆束手无策。只有喊声可怜而已!阿城掉入溪中自己亦想谅已无命,但被水漂流了一段,奇迹却又发生了!他正在水中挣扎,千钧一发之际,忽在溪中发现一堆水草,右手即时拉住水草,将身一转,竟立在水中,然后爬起上岸,当然行李等已被水流去,孑然一身,竟然平安无事地回到了家中’。以上就是这位老太太所说的这样一个不可思议的,因老母一心念佛,而感应儿子消灾化厄,脱离了二重险难的事实。
  (五)姊姊拜佛弟受福荫
  佛菩萨是众生的良师福田:李水锦莲友亦是撒播菩提种子的良朋益友,他每次邀约台中莲社弘法人员日期定好,就先因家去作宣传,遍及山上的每个角落,男女老幼,无不都来念佛闻法。撒了种子,一定会发芽的,有念佛则一定有感应。大约在五年前有一天水锦莲友对我说:‘我母家邻里中有一个十岁的女孩子,非常聪明,又有善根,她每次都来参加听你们讲佛法,觉得很有道理,就发心天天念阿弥陀佛:因为她家里还没供设佛像,所以她早晚都到隔壁,供有佛像的邻家去拜佛。
  大约几个月后,供有佛像那家的男孩有一天骂她:‘你这不要脸,不知耻,我家的佛不许你来拜!’这位聪明的女孩就不敢再去他家里拜,可是心心念念都想要拜佛,心不离佛,佛不离心,有一夜在睡梦中忽然起来跪在床中,合掌念‘南无阿弥陀佛’不止,她的母亲亦醒过来说:‘你这孩子三更半夜起来做什么?’那女孩就说:‘妈!我见到阿弥陀佛金身那样大,面带著笑容,从空中飞到我面前来,我赶快起来恭恭敬敬念佛,妈!我很希望有一尊佛来供养,我求求您请一尊佛像回家好吗?’她合著掌求母亲:‘妈!我想到了,我那竹钱筒里,明天破开看看有多少钱,请爸爸到沙鹿街上去买一尊,每天我就有佛可拜了。’她的妈妈就答应她,早晨起来劈开竹筒一数,一共有二十八元,她父亲真的在沙鹿街上找到了一尊观世音菩萨,以五十元请回家来,初一那天早上就安位,她母亲准备了红圆仔,买了香花果品等,正当一家人都欢欢喜喜的时候,忽然间,不见了四岁的小弟弟;一家人又大起恐慌,立刻泒人四出寻找,并且将山上山下的亲戚邻居,几百个人总动员,都分头去找寻就连村里几个大鱼池也都下去摸透了,仍找不到人。从早上找到黄昏,还是找不到,有些人就笑她父母说:‘你们夫妇是大人,也听孩子的话,要拜甚么佛,你们今日就是为了忙著安佛像,才惹出如此大祸!’可怜,这位聪明的女孩被人家你一句我一句的闲话,吓的一个人偷偷跪在菩萨面前,两眼流泪苦苦哀求说:‘佛菩萨你要保庇我四岁小弟平安回家,万一发生什么不幸,我从今以后就不可能再拜佛念佛了,邻居人家也不敢再信佛了。’他的父亲忽然想到,这个四岁小弟出生后曾经去算命排过八字,即刻从箱子里找出命书来给大家看,果然命书上写得明明白白,在某年某月中(正好是指的这个月),会发生横灾之祸。于是大家面面相觑,亦无可奈何!
  原来这四岁的小弟,自早上就独自跑离了家中,也不知道是顺海线铁路或是从那一条路跑的,一直到下午五点多钟,在王田车站附近有一青年学生,看见他一个人在铁路边上一直跑,学生就叫‘小孩!小孩!那里危险呵!快别再跑啰!’小弟头也不回一直跑去,这位好心学生就向前一把将小弟抱住。谁知这孩子目露凶光,张口就向青年的手上咬了一口,青年倒也不恨他,忍著手痛,强抱著他走向车站,交给站长保护。问他住址姓名也不会说。站长忽然想到早上龙井车站会来电话联络,嘱注意龙井山上走失一四岁迷童;王田站长即时打电话给龙井车站,请其家人前来认领。
  站长太太见小弟满身都是尘土,可怜兮兮的,又很饥饿的样子,就抱他回家,先给孩子洗了个澡,再将自己孩子的衣服给他替换了,又喂了他两碗饭。也许是跑了一天的路很疲乏,二碗饭下肚就打起瞌睡来,站长太太就把他抱到床上安眠了。
  龙井车站的人立刻通知了他的父亲,赶快去认领,从王田站长家把孩子领回家时已是夜间十一点钟。虽在夜半,但当地的父老兄弟亲戚大家都来看他,这孩子经好心的站长太太给他用香皂洗的全身香喷喷的,又穿上一身漂亮的衣服,大家都异口同声的换了口气说,今天小弟能够平安回来,就是受他姊姊拜佛的福荫,信佛念佛真有感应啊!否则四岁的小孩,从龙井到王田跑了一天海线铁路,没有遇到意外;并且再逢贵人遇到这几位好心的学生和站长太太等的爱护。这若不是佛菩萨加庇,又那能这般平安无事回家呢?
  在这末法时代,为劝导大家能够信佛、念佛,小弟在此摘录一些念佛而得感应的真实故事,并希望大家能从中体会出一些道理,而能致诚信佛、念佛,我的目的就已经真的达到了。
  (六)佛本医王能治绝症
  上一则是说一位十岁女孩子,因一心念佛,念到阿弥陀佛加庇。救他四岁小弟消灾免难的事实。各位读者也许会想;这或者是女孩子的业障较轻,还没与人多结怨仇,所以念佛易得感应,假若老年人念佛焉能有如此感应呢?但要知佛法平等,无有高下,老年人念佛亦有不可思议境界。我再举一则事实证明。
  李水锦莲友妈妈,她是民国四十九年六月十日在慈光图书馆受菩萨戒的,大家都称她老菩萨,四年前八十岁时,她忽然右胸乳下生了一块如中碗大的东西,据医师诊断说是肝癌。已经病入膏肓,不但医药无效,开刀更不可能,只让她要吃甚么,尽量买给她吃就好了。中西医皆如此说,不开方,更不打针。以后在床上缠绵痛苦了六个月,由他儿子阿义居士及媳妇侍奉左右,女儿水锦亦回家为她准备后事,可是在此六个月中,老菩萨每天早晚,不论如何都一定要起来拜佛,虽在病苦中,躺在床上也口不离阿弥陀佛圣号;大约在八月初旬,病况已十分沉重,身不能动,口不会说,那一夜正在危急的时候,忽然自言自语地说:‘阿弥陀佛,观世音菩萨,您写的那么多字,我一字也不认识,你何不对我说就好了。’停了一会儿,老菩萨又再说:‘多谢佛的慈悲,您明晚十点钟要来为我开刀割去右乳下边这块肉,阿弥陀佛,观世音菩萨您真太慈悲了。’这些话都是阿义夫妇及莲友水锦亲耳听到的,当时以为老人在临终,精神恍惚乱说的。但到天明,老菩萨就叫儿孙去备香花果品,在房中排起香案要接待佛菩萨来医治;真是不可思议,一等到十点钟,就听到剪刀等的声响,突然间,‘嗄!’的一声,右乳下边那块肉突然裂开,流出黑的像木炭一般的流质,一粒一粒如拇指大,流出了很多来。从那晚起,她的身体竟日渐恢复健康,那个裂开的创口,经他儿媳天天用茶叶汁洗涤,洗不到一个月已不药而愈。
  现在老菩萨一见人就劝人念阿弥陀佛,手中的一串佛珠从来也没离开过。今年虽是八四高龄,身体却比普通人来得健康,台中与明秀之间,常是来来去去,精神饱满异常。
  佛本是大医王,佛菩萨的外科大手术,是万无一失的,但只问你是不是真能‘一心念佛’?读者不信,老菩萨至今健在,不妨请你自己访问一趟,她老人家既不为名,又不图利,何必要编造出这一套来欺骗人呢!
  (七)助父生西真正大孝
  台中莲社的助念团,起初是由江印水老居士一手组织而成,所以选他为助念团长,专门负责为人临终助念生西的事。江老居士,大家在习惯上都尊称他江先生,他到七十一岁时,还兼任灵山寺学苑的历史教师,他为人负责,作事认真,不辞劳苦,不幸于民国四十八年八月下旬,忽染心脏喘息之症,中西医药无效,到病入膏肓的时候,有一天早晨大约七点钟,他的公子江重藩君(在中市家职任教)到我家对我说:‘看治师姑,昨天医师说家父至多再活七天就要别世,叫我要准备后事,不知该怎么办?’我素知重藩君在平时是很孝顺的,就问他:‘你父亲自病以来,你为他化了多少钱?’他说大约五万多元。我说:‘若就世间法说,这是为人子应尽的人事,但化了那么多钱对你父亲来讲,却一点利益都无,只有增加他肉体上的痛苦。我听说你几个月来衣不解带,同夜奉侍汤药,你可说是一个世间的孝子,但这并不能算真正的孝。’重藩君听了有点莫明其妙,默默地直视著我,我为他解释说:‘按佛理说,你必须使你父亲心有所安,死有所归,你若真孝,必须回去在他身边念佛,自今天起念七天,你父亲心情一定会得非常愉快,让他老人家快快乐乐的安祥而去,往生佛国,这才是真正的大孝,世间一般人的孝行,只是供给父母晚年的生活百般享受,死后神识堕向何处却又不管,这只是物质上的孝,所以不能说是大孝。’江君听了很乐意的接受了我的建议,我便教他念佛的方法,希望他每次念一点钟乃至两点钟,要至心真切,句句分明,方始有效。
  这一天本来是我在新竹文雅布教所定期讲经之目,可是自从早晨听到这消息后,想到我们莲社的一位要员再七天就要辞世的事,心中难免一种生离死别的哀感,所以不能去新竹。本想去看看他们,又想也许重藩君正在念佛,他父亲一定听得很欢喜呢,直到下午大约八点钟时,我才去江府,江先生一看到我就说:‘看治姊,请坐!请坐!大概你很忙,所以这几天没有来看我,今天忏云法师送我两串星月菩提珠,你们拿来给看治姊看看。’又说了很多关于他子女的话,当时我就对他说:‘万法无常,家财子女皆是假相,世间苦海不可以再留恋了,西方是我们的安稳家园;安乐故乡,我们的心千万不可颠倒,现在我念阿弥陀佛给你听,你要万缘放下,一心念佛!’我就拿起引磬,大声念佛,他一家人自江老太太及子重藩夫妇,连女儿、女婿在内共计七人,一同念佛,大约念了三十分钟左右,忽然之间,江老居士自己坐了起来,双手合掌,双足结跏,两目睁开面空一笑,再卧下时就安祥往生了。在这弥陀佛号声中,一刹那间,现此不可思议奇迹,老实说,我当时还吓了一大跳呢。
  江家子孙人等由我领他们分班助念,念到天明已过了八点钟,试摸顶门尤温,体软如绵,仪容比在世时更显得庄严。
  我就问重藩君:‘你昨天回家后,有没有念佛给你父亲听?’江君就说:‘有!有!我由你家回来就在家父身边念佛,第一次念了二点钟,下午又念了二点钟,家父就满心欢喜,叫我乖孩子,是谁教你念佛的?你今天怎么会念这样多的佛?我就回答他:“爸是我自己发心念的,我自今天起要天天念佛,祈求爸爸身体早日康健!”家父听了很满意,很开心,中午就吃了一碗稀饭,半碟青菜,痛苦似乎已减去了一半。’医师说再活七天能别世,不料几点钟后,灵灵觉觉,在念佛声中安祥往生,真是佛法无边,不可思议。
  江印水老居士是民国四十九年二月往生的,大约在六月间我走路不小心,跌断了手臂,摔得很严重,骨断三节,那夜痛得不能入睡,到半夜二点钟还是不能合眼,我就自言自语地向痛手说:你这个假东丙!活了几十年的臭皮囊,痛由你痛,因为你是你,我是我,我是要去西方的,与你无关!我就一直观想佛,半醒半睡之中,忽见一人由虚空降下,直来我面前,他身穿灰色布衣,身体雄伟,面孔又大,只见上半身,下半身被彩云遮住,这人突然叫我:‘看治姊!你的手很痛吗?这是运气不好,可是灾难已经过去了,没有关系的!’我一听声音,再抬头一看,很像江先生,我就问:‘江先生,你往生了没有?’他连答有!有!转身就不见了,我睁开眼时正是时钟三点钟,手亦不痛了,不几天就好了。这是我第一次看见往生的人,有这样笔墨难以形容的庄严之相。
  五十年三月是江先生往生后一周年,他家由民族路迁居至台中路新建的房屋,江老太太要我帮忙,请佛像去安位,并为祖先神主牌位合炉,念佛超度,忙了一整天,到夜间入睡后又再度入梦,江先生亦如前次形相,来我面前说:‘看治姊!多谢您,受您很多的帮忙!’我又像上次一样的问他:‘江先生你有没有往生?’他亦照上次一样,连说有!有!就不见了,以后六年来,就不再梦见,我悔恨自心愚痴,重要的不问,两次都只问他有没有往生?何不问问:‘看治自己能不能往生?要那一天才往生呢?’
  (八)本来讨债念佛解怨
  记得是在十年前的二月初旬,大雅龙善寺住持爱姑娘,在台中公路局车站看见我,就对我说:‘看治姊!二月十九日是本寺的法会日,信众们都要听你讲点佛法,请你发发心吧!’我即时答应了她。约定的日子到了就去,还带了很多‘无上至宝’及关于净土法门的小册简便念佛方法的袖珍折卡)。
  翌年二月,台中灵山寺打佛七的时候,那一天是慧蘩师姊当护七;大约下午三点多钟,我正在念佛堂中念佛,慧蘩进来轻轻拉了一下我的大袍,我就随他出来一看,只见一位五十多岁,素不相识的乡村妇人,站在庭院那边;我就问她:‘你住在何处,叫我有何贵事?’她说:‘我先生叫我找你,与你见面,要向你道谢;我从早上进城,在市内到处问人:看治姊住在那里,承其中一人指点,说在莲社,莲社的人又说您在灵山寺,所以寻到此地,要说一件事情,使你知道,就是报答你的恩情。’我听了真是丈二金刚,摸不著头脑,莫明其所以然!看来不是三言两语可以说完。灵山寺佛七规矩很严,在庭院亦不得说话,我就带她一同去到墙外,以便问个明白,这时,慧蘩亦陪著同来。
  那妇人就说:‘我是住在赖厝十三甲的村子里,你去年二月在大雅龙善寺讲佛法的时候,我的男孩子,名字叫做赖福兴,亦在那里听讲,听完后,请了“无上至宝”及小册子各一份回家,从那天起他就开始信佛,还每天拜佛念佛,照著『无上至宝”的方法,早晚课诵,从不间断,几乎做到行住坐卧,佛不离心,心不离佛的程度。’我听了很奇怪,娑婆世界,那有这样福气大的人,听了一次佛法,就开始朝暮修行的?我就问她:‘你孩子几岁了,做什么职业,为何那样发心?’那妇人又说:‘我这孩子到去年是二十五岁,他从高中进了大学,在二十三岁那年大学毕业,但回家就染上了肺结核之症,每日中西医药打针,三年中化了不少钱,直至念佛以后,身体才比较以前轻松,精神上亦乐观得多,他亦常常去市内买些佛学书本来看,所以很开心。’
  我就问他‘你家中有几个人?’他说:‘我先生除了我是正室外:还有一个侧室,与孩子一共四人,为了孩子的病,我们三个老的都是尽心看护侍候,希望他早日平安,一心想养儿防老,希望我三个老人有所依靠。可是到去年年底,农历十二月初旬,福兴忽然把我们三老请到床前对我们说:‘爸和二位妈,我今天中午就要往生西方极乐世界,你们三位老人,千万不要伤心,悲叹年老无子,我大哥到日本去了十几年无音无信。但你们不必再挂心了,现在他在日本已成家立业,娶妻生子,大哥将在二月初旬就有音讯回家,将来就在台湾与日本之间来来往往,你们的老景就不致太寂寞了。’
  我的先生听了这话就流著泪对孩子说:‘你近来身体比较以前好得多,你是不可以离开我们的。求阿弥陀佛保佑你吧,儿啊!你千万不可以去。’这时我儿福兴又说:‘我本是来讨债的,你们三人过去世中,与我结了很深的怨仇,债务欠我很多,今生来为你子,自生下来到大学刚刚毕业,就染此恶疾—肺病,缠绵三年,至今债务尚未讨尽,本来要等到这栋房屋亦卖掉后,使你们三个老人,贫穷困苦,身无遮避之地,活活苦死。可是我今年拼命的一心念佛,消灭了多生罪业,要往生西方极乐世界,从此我等四人无怨无仇,已解怨释结了,你三人亦要志心念‘阿弥陀佛’求生西方,后来我们就可以永远聚在一起,不再分离了。希望三老要牢牢记住!时间到了,把‘无上至宝’拿来,你们三人要为我助念,不可以哭泣,亦不要妄动我的身体,你们三人身体要背过去,不可以看我,我自己亦会念的。
  福兴把‘无上至宝’放在手掌中,两手合十,起初大声念佛,我们亦帮著念,虽然叫我们不可看他,可是我亦偷偷回头看他,念了大约二十分钟,福兴的声音就渐渐微细,到断气时双手放开,‘无上至宝’掉落在胸前,就安祥而去了。那妇人换了一口气,又说:‘我们的房屋很多都租给人,其中有本省人,也有外省人,本来见福兴害了肺病,大家都害怕,到处找房屋要搬家,现在看见吾儿临命终时明明觉觉的说话,又见他那庄严无比的相状,无不异口同声称赞佛法无边,不可思议!他们亦都不搬了。可是他临终所说日本长兄的事,起初我们都不相信,可是真的最近由日本寄来音信说要回台探亲,与福兴说的预言完全符合。我的丈夫高兴的说:‘若不是看治姊来教人念佛,福兴临命终时怎会知前因后果,得到解怨释结,由他长兄从日本寄到的此信可以证明。福兴遗言,皆是可以深信的。’我丈夫又说我等三人,以后能够安然度过老景,此皆是看治姊的功德,此恩此情,一定要我来到台中找寻看治姊,与您见面,说出这一段奇异感应事迹,让您知道,也让您欢喜!就是我们报答的恩情。’所以我自早上找到现在,才找到看治姊您;道谢以后,就要走了。我当时问他,你家住在那里,您先生贵姓大名?她说,我住在大雅路十三甲。先生名赖俊,子名赖福兴。当时慧蘩师姊在旁,从头到底听到这里,忽然对她说;原来你是俊嫂,我是俊兄的堂姊,因为多年不来往,真是失礼!请到我家来去用茶吧。他说声多谢就走了。当时已是太阳西下,五点多钟。我们三个人站在灵山寺的墙外,足足二点多钟之久。
  以上二则往生记实,均可证明确实有阿弥陀佛,确实有西方极乐世界,念阿弥陀佛确实能解怨释结,消灭多生劫的冤仇。依据释迦牟尼佛说的,阿弥陀经中有一句‘其土众生,常以清旦,各以衣祴,盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国。’这是佛说西方的众生,往生了后,就有神足之通,可是依照赖福兴的奇迹来推测,赖福兴于临命终时,就发生了他心通,虽然经典上找不出证据来,但事实如此,聪明的读者,能为我解释吗?
  (九)车祸昏迷佛声抢救
  台湾有句俗语:‘无鬼不死人’,真是不错。近年来各地车祸频仍,谅必是到处的孤魂冤鬼作祟,我们的肉眼是看不见的,虽然见不到,可是如持一句万德洪名的弥陀圣号,可使那些鬼魂即时离开,立刻安然无事,读者假若不信,以下几则事实就是证明。
  现在住在台中南门外内新村的邱莲珠莲友,大家都称她阿玉师姊,十年前她是住在台中路第三市场附近,开一家照相馆,有一天阿玉姊在邮局前的十字路口,不知被什么行号的汽车撞倒在马路上,闯祸的汽车却偷偷的跑了,可怜师姊血流满面,一息奄奄,人事不知,围观的人,大家面面相视,不认识受伤者是谁。正在这时,来了一位青年军人忽然叫了起来:‘师姨!这不是照相馆的师姨吗?’立刻把她背起来,送到照相馆去,他的子女一看,大惊失色,一家人都大声念起阿弥陀佛和观世音菩萨来,那位军人亦随同念佛。不久,阿玉姊在昏迷中讲起话来,只听她说道:‘你们那样多人要我随你们去,我不去!你们开了汽车,强要拉我上车,我亦不去,不去就是不去!我是三宝弟子,终日念阿弥陀佛,是要去西方的,那能随随便便的跟你们走呢?如果,阿弥陀佛来接引我,那我就去了。’讲到这里停了一停,又再继续说:‘要来拉我的那许多人,听了孩子们的念佛声,已经跑到外边去了,汽车亦开走了。’不多久,阿玉姊就清醒过来。当我去看他时,阿玉姊头上已包了纱布,缝了十几针,并且告诉我,她看见很多邪魔鬼怪,强要拉她上车的事情。我很赞叹他念佛工夫不错。假若不信佛,或是不用工夫的人,神识一糊涂,见有汽车可乘,就很高兴的随他去了,可不惧哉!原来那位背他回家的军人,就是莲社青年班的莲友,他在炳公恩师座下听经多年,因此大家相识,阿玉姊若不遇到他,以及自己正念分明,一定很难恢复健康。
  (十)车身故障念佛有效
  黄宽珠师姊,是九莲班的副班长,她是一位大慈大悲的师姊,也是四十八愿的愿主。家住台中市原子街,是一个佛化家庭,很发菩提心的,平时专门劝人念阿弥陀佛,并且善巧方便度人,邻近若有小孩受惊不能入睡,都抱来请她加持大悲咒,小孩就轻松地能睡了。大约八年前,有一天,我到师姊家里玩时,看到一位青年女子手抱一个娃娃,要求师姊为她念大悲咒,念毕她还劝那妇人说:你抱娃娃喂乳的时候,也要常念‘阿弥陀佛’,你孩子就好带养;其实何时何地都可以念,扫地、洗衣,乃至走路的时候,一步一声,都可以念阿弥陀佛,这样你家中就平安无事。师姊又问她:‘你先生做什么职业?’那女子答是‘货运司机’。师姊听说,又很恳切地对她说:你回去一定要教你先生念阿弥陀佛,万一逢到灾难,或危险的时候,就要大声念‘南无阿弥陀佛’便可消灾免难。那女子倒颇有善根,又很聪明,回家后真的把师姊教她念佛的一大套说给他先生听,教他先生在开车时要念,危急时更要大声的念佛,准能转危为安云云。
  过了一个月,我到师姊家里通知四十八愿要开会的消息,又不期而再遇上那天手抱娃娃的女子,手里仍抱著娃娃,还陪著她的先生同来,满面笑容的拿了香花果品,说是要来礼拜阿弥陀佛,反使师姊一时莫明其妙起来。原来那位先生因为听了妻子的劝告,开车时念佛得到了感应,他说:‘多谢居士的慈悲,教我太太念佛,还教她劝我也念佛。我昨天载了一大车的青菜到台北去,回程的时候已经是半夜二点多钟,当来到中坜与桃园之间一条十字路口,忽然之间,车子不能动了,怎么开都是开不动,很奇怪的是在那四肢疲乏,精神恍惚,无可奈何的时候,忽然想起居士教我太太念佛的事情。当时我是坐在驾驶座上两手握住方向盘,有点瞌睡迷迷糊糊地口念出声说:我内人,去原子街信佛的居士那里,教她在煮饭、扫地的时候要念阿弥陀佛,抱娃娃乃至洗衣服也要念阿弥陀佛;教我在危险或遇灾的时候更要大声念‘南无阿弥陀佛’!当我说到这里,真是莫明其妙,在一刹那间,货运车自然而然转动起来,向台中方向走了,我立刻惊醒,另一车掌亦正在瞌睡,这时也清醒过来,不到天明,就安然回家了。’
  那司机又说:‘居士!我家想要安一尊佛像礼拜,不知可否?’师姊很高兴的说:‘很好,很好!’他就送他一张香港印的西方三圣像,叫他配镜框,并教他早晚简单的功课方法。
  司机夫妇真是万般感恩地称谢而去,这段不可思议的感应是我亲耳闻到的。奉劝诸位:人身难得,有口皆应念阿弥陀佛,一句万德洪名的大咒王,今生切莫来放过呵!
  (十一)大声念佛驱走冤魂
  志心一句六字洪名,亦可解他人的冤仇,事情是发生在民国四十六年四月,中区东平戏院门口,有一辆大卡车,为要闪避脚踏车,向东平戏院内冲入,走廊的大柱倒了二支,造成一起死伤一共六人的大车祸,其中即时重伤死去的是一位六十多岁的老太太,她前一天才从台北来此,因为与儿子口角,出走来到台中女儿家里。他的女儿倒十分孝顺母亲,劝他不要回去,女婿也欢迎她长住台中。
  那一天下午五时左右,这老太太自己沐浴,又替最幼孙女也洗了身,然后就背著幼孙女出去游玩,就在东平戏院走廊下,可怜她被车撞个首当其冲,即时一命呜呼。好得背上的孙女却平安无事,越日火化后骨灰就在女儿家做告别式,请了几名道士来超拔亡人,那天老太太的儿子也从台北赶来,披麻带孝,左手捧炉,右手拿幡,随著道士呼出呼入扮做孝男。正在法事做得热热闹闹的时候,忽然之间孝男手掌炉幡,一脚踏在门内,一脚踏在户外,僵直呆立不动,眼睛吊得高高的,口中呼卢呼卢的,脸直发黑,黑到真像黑人那样的黑。
  当时他家隔壁住的就是我们莲友何松荣居士,夫人何陈月娥师姊。那晚月娥师姊手拿念珠正坐在门口椅子上念佛,忽然听到隔壁门口大呼大叫,不知发生了什么事,刚才锣鼓声还在响,为什么立即变了大骚动的声音,月娥师姊为好奇心所驱使,手中拿了佛珠,口里念著佛号,走近去看看,一看孝男的那副模样,吓得月娥师姊不由的大声的喊起‘南无阿弥陀佛’来,这样大声的念佛,一直持续了二分钟。月娥姊事后说,讲老实话,当时我拼命的大声念佛,实在是自己害怕,情不自禁地念出来,并不是为救对方而念的,可是真是不可思议,那呆立在那里的孝男,听了佛声,头面黑色渐渐消退,手脚也活动了,眼睛也不吊了,不久就恢复了原状,左手捧炉,右手拿幡,又再随著道士出出入入平安无事了。
  到了次日,那孝男要把亡母神主及骨灰请回台北入土,那孝男就先来向师姊道谢,他说:‘昨天好得你给我念阿弥陀佛,否则就不堪设想了,我不知道念佛有那样好’,月娥姊就趁机劝他:‘你回去以后要天天念,便能与你母亲解冤释结,你也可以消灾解厄,前途光明无量’,那孝男一面答应,一面称谢而去。
  过了一天,月娥师姊,将昨天受这一场虚惊的事情,从头至尾说给我听,他说:‘昨天晚上,事后我还怕得不敢进入屋内,独自坐在门口椅上念佛,念到十一点钟。自己越想越奇怪,即使染了流行感冒(当时正值流行感冒时期)也不可能只两分钟就好的道理,不免要请医生打针、吃药;才能平安。’月娥师姊是顶聪明的,她的推测也许是孝男的母亲,由于横灾惨死,冤魂不散,怀恨她的儿子与她口角,才来到台中遭遇这场惨祸。于是当引魂的时候,即来向他儿子算帐,冤魂把她儿子的头颈一把叉住,几乎把他扼死。恰好她走来,见了大声念起‘阿弥陀佛’,谁知这六字洪名的大慈悲力,大神通力,功效那样大,尤其是当时她吓的拼了命的念佛,也可说是一心不乱,所以才发生那样大的效果。同时,鬼魂闻到圣号,满心冤恨解消,所以便松了手。
  诸位我们想想看,假若劝人学佛念佛,大家都说:‘无钱可以布施,不敢信佛。’这种人又如何福薄呢?你看月娥师姊,只是念了几句佛号,不化分文,就作了大布施功德,救人一命,胜造七级浮屠,月娥师姊性情善良,品行端正,曾经当选台中市模范母亲,是一位儿
  (十二)念佛能度凶神恶煞
  在这二十世纪科学昌明的太空时代,若向人说:正常的身体,要是冲著凶神恶煞,棺木煞等等的煞气,就会即时一命呜呼;那些自夸新进人物的不但不信,并且出口就是迷信,不合时代潮流!那么佛教徒是否信这些‘相冲相煞’的事情呢,依我的看法是,宁可信其有,但却不去谄媚祭拜,或求他保佑。
  若是把一句阿弥陀佛圣号志诚恳切的念,就可以逢凶化吉,遇煞无恙。具此究竟妙法,凶神恶煞早已被这一句光明正大的咒中之王吓的跑向九霄云外去了:也许这一句万德洪名的圣号,把那些痴迷不知返的恶鬼煞神降伏得心开意解,带廿业转生善道去了亦说不定。下面且举三则事实来证明。
  李准莲友是方广班的副班长,住在台中市东区建中街他家有余屋出租给中连货运行的司机。那司机太太名阿珠,今年卅一岁,于去年农历十二月廿日早上到南京路的一家洋装店,要把新定制的衣服取回。当时,忽然听到马路上鼓乐宣天,有人大声喊著:艺阁的三藏取经来了,有的又说:花圈花车那样多。阿珠在店内听得好奇心起,也出去看一看,不意只见八个人抬著一口大棺木,阿珠即时打了一个寒噤,口里直叫头疼,胸部如石块压住,即时昏倒过去,当时洋装店的人吓得赶紧叫一辆三轮车派店员一人护送,经过复兴路魏保顺医院门口下车,扶著她先请医师给她打针服药,然后送她回家。
  李准莲友看见阿珠昏迷不省人事,五官与爪甲皆呈黑色,骇得大声喊起‘阿弥陀佛来救命’来!当时隔壁的中连货运员工人等,听人叫喊,大家都赶了过来,只见阿珠两眼翻白,周身全黑,昏迷不醒,大家都说回生无望,有的就打电话到南部叫她丈夫回来,有的就打电报叫她婆婆来,只有李准莲友神色镇静,拿著手中的念珠放在阿珠胸前,口中仍不断地念‘阿弥陀佛’、‘观世音菩萨’!虔求佛菩萨慈悲施救阿珠大约念了二十分钟,阿珠的两眼与皮肤渐渐恢复正常,口说:‘师姑,汝真是救我活命的大恩人,我几乎被压的要断气,当万分痛苦的时候,她的念珠放在我的胸前,又闻阿弥陀佛的声音,身体才渐渐感觉轻松起来,多谢师姑施救!’
  邻居的人纷纷向阿珠恭喜,能得到念佛房东,救了你的大命,否则你三个儿女将变成没有妈妈的孩子了。据说去年七月对面那条巷内有一位才十七岁的小姐上街,他是看人出葬回来就叫头痛心寒,医药亦不见效,就离开了人间,更不幸的是这位小姐出葬的那天,这条巷的头一栋房屋女主人,她是信外教的,当时她站在门边看,也忽然头痛,同样的症状,医药无效,一命呜呼哀哉。听了邻居的话, 大家都向阿珠道贺,这是本年二月间李准莲友来莲社亲口对我说的。
  (十三)生死边缘救活过来
  台中莲社家庭念佛班共计四十八班,皆由炳公老恩师命名组织的,双修班是民国四十四年八月立的一班,班长邱心智,副班长林德金,李陈绸等人,都是非常热心劝人念佛的,十三年来,每二星期讲一次佛法,未曾间断,讲前由赵锬铨居士与丽亮夫人领导课诵,所以班员每人经咒很熟,几乎都会背诵。
  这次农历四月廿日学人正讲‘劝修念佛法门’的时候,讲起了李准莲友救阿珠的感应。当时在座一位姓萧名合的莲友,她住在太平路,即时站起来向大家说:‘我可证明确实有棺煞,因为我妹在前月险些被它煞死,我妹妹名阿雪,住在半平厝的乡村,在二个月前阿雪产后廿多天尚未满月,那天早上忽然一阵乐队的锣鼓声,隔壁的阿婆。不看明白,一直叫“阿雪啊!快出来看迎神,多么热闹啊”阿雪由房间出来伸头一看,原来不是迎神,是抬一口棺木过去,忽觉毛孔直竖,转身入房,头就痛,畏寒发烧,我的妹夫即时请医师打针,不但并不见效,并且愈见沉重,阿雪就叫他坐人机车来我家赶快载我去,我一见妹妹阿雪,心脏跳的喘不过来,在床上呻吟。立刻就点起三枝香哀求佛菩萨加被,又拼命念阿弥陀佛,观世音菩萨。大约念了半点钟,并且念大悲咒水给他喝。阿雪喝了大悲咒水以后,就说头亦不痛了,心脏也跳得轻多了,以后身体便逐渐恢复。
  ‘但人生是灾难多,烦恼多。过十多天后,我的妹夫又满面愁容要我立刻坐他的机车到他家去,我问他是发生什么意外?妹夫说,六岁的女孩阿英出了麻疹,忽然变症不知人事,现已放在地下,只剩了一口气。等我到了妹妹家里一看,平时活泼的阿英正倒卧在地下,快要断气的样子,邻居多人都在叹气可惜。我就依然如前,大声念阿弥陀佛,并念救苦救难观世音菩萨,还念大悲咒水,用汤匙灌入小口,真是佛法无边,不可思议,阿英呆呆直视的眼睛已经会看人了。当时左右邻居分站两边,左边的叫声阿英,阿英头就转过左边看人,右边的人叫一声阿英,阿英的头又转过右边看人了。当时大家都称赞大姨,请佛祖来救活了阿英,以后服药就见效,身体便慢慢地复原了。
  萧合说到这里,在座的莲友每人都听到,我就对她说:‘你既已知称念圣号的好处,云何不教你妹妹称念佛号,早晚课诵,以便各人吃饭各人饱,各人罪业各人消,自己会念,岂不是利益更大呢?’萧合就答:‘我已教她念,我亦请了西方三圣为她安座,非常庄严,可是她四个小孩缠身,无暇可闻佛法,那里念得如法呢。我是三年来不间断的,听你讲净土法门,现在行、住、、坐卧,心不离佛,佛不离心。决定今生要脱此生死苦海的了。’我听了又加以赞叹,要不是她精进用功,又怎把妹妹侄女从生死边缘救活过来呢。
  (十四)凶煞之地化为清凉
  自古以来佛家有一句成语说:‘一子持斋千佛喜,九玄七祖能超生’这倒是事实。一句佛号能消灾解怨,凶煞之地化为清凉。诸位假若不相信我就举一事来证明。
  这事是发生在新竹文雅布教所,这是我们台中莲社弘法员所开辟的一所净宗道场,从民国四十四年四月创立至今,每隔一星期一次,不断地去讲经,其中有一位男性的莲友,大家都叫他作‘钳哥’。有一天,这位钳哥对弘法人员说:‘念佛法门真好,真能利益众生,确有大大的感应’弘法员问他:‘你念佛得到什么感应呢?’钳哥就说:‘我祖上有一座坟墓很奇怪,很久以来就不能去扫墓,也不可以拜祭。若是拜祭回来以后,不是病就是死。假若有牧童带著牛羊吃了坟墓上的草,或者践踏墓上的泥土,牧童与牛羊回家后,人畜不是立死,也会大病一场,因为这个缘故,所以地方上的人,大家都不敢去侵犯这个墓地。’
  直到日本投降,台湾光复的那一年,钳哥有一位堂兄对他说:‘我们的那座怪墓,现在墓碑红了一半,若去扫墓,子孙一定添丁发财。’钳哥说:‘我不敢想,我亦不要依靠那墓来添丁发财。’那堂兄又说:‘汝既然不去,那么我自己去祭扫好了。’清明节那天,他堂兄果然准备了三牲酒礼到墓前拜祭。这事过了一月之后,他的堂兄三个男孩子通通死掉了!诸位想想看,这事可怕不可怕?我相信任何人的耳朵,都未曾听过这种怪事。
  到了民国四十九年八七水灾之后,又有一个堂兄再来对他说:‘我昨天从那怪地方经过,看到墓碑被水浸倒了,坟头亦被水冲了一个大洞,假若不修理,这墓一定会崩掉,要修理又不敢动,因为如果一动他就发生大灾害,怎么办呢?’钳哥就说‘没有关系,我们去修理修理’,那堂兄很高兴的说:‘你真有把握去修理,一切工资、石灰、水泥,全皆由我拿出,不过你几时动工呢?’钳哥说:‘再等一个月。’
  钳哥自从闻了净土法门,几年来早晚功课都没有间断过,自从答应有把握修理那怪墓那天起,早晚功课做完后,就回向给那怪墓的祖先,并且志心恳切哀求佛菩萨说:‘佛菩萨啊!要保佑我,我自信佛后,亲戚朋友都说我迷信、落伍,我这次一定要请求施展无边佛法给他们看,请佛菩萨保佑,在修理坟墓以后,不要再有人畜灾害等等不幸事件发生。’他每天早晚二时功课做完,都是如此哀求。
  修理目期到了的前晚,他更加恳切哀求,中夜就做了一个梦,梦到了墓地,有一座坐北向南的坟墓,面前有一条小溪,溪水清晰,向前流逝,墓的两边有二个高大的树木,墓碑倒下,坟头露出一个洞,显得非常颓废荒凉。忽然之间,墓中出来一个凶恶的女子,穿著古时服饰,当时钳哥很害怕,即时合掌念起南无阿弥陀佛...在旁观看男女很多,其中一位老者对钳哥说:‘这个女人从前是最凶恶的女鬼,因为他的后世子孙念佛,他现在已变为善鬼了。’钳哥看得清清楚楚,听得明明白白,醒来时,却是南柯一梦,心想梦中这境界,一定是佛菩萨,大慈大悲大威神力,带我先去看看,明天我可以放心去修墓了。早上他的堂兄来了,他说:‘钳仔!我把小工以及一切水泥等用具都带来了,你们快去吧!’钳哥说:‘我问你那个墓的方向及周围环境,和那个墓葬的是女人对不对?’他的堂兄惊奇的说:‘你是否先去看过了,否则你怎会知道呢?’钳哥说:‘昨夜我梦到的。’
  钳哥买了香花果品,并带了课诵本,到了墓前一看,果然和昨夜梦中见到的境界一般无二。钳哥排好果品,点起香烛礼拜说:‘我今天是特地来修理你的坟墓的,先要诵阿弥陀经、往生咒、阿弥陀佛圣号给你,你亦要念佛即将会离苦得乐,千万不要再害人,不但不要害家人,也不要害他人。’说完之后,就在墓前诵经念佛,然后开始除草担土等整理工作,把石墓碑洗洗干净,一看上面刻的名字算起来就是钳哥的祖父祖母了,钳哥与小工从那时到现在仍是平安无事。
  话说到这里,有的一定不相信,鬼的寿命那有这样长呢?诸位,请看佛经中所说的吧:‘堕落鬼界寿命最短者五百岁’。而人间的一个月也就是鬼界的一天,这样算起来就可知道鬼类的寿命又长又苦了。有的人还会疑惑,为什么祖先也会害自己的子孙呢?佛经中有说:‘众生我执我见,即在六道中生生世世,你争我夺,汝杀我,我杀你,互造因果,结恩报恩,结怨报怨,讨债还债,如此茵蔓不断....。’钳哥的祖先与那个怪墓的过去,必定结下了不解的冤仇,所以才那样凶恶害人,假若没有钳哥正信念佛,以佛大慈大悲力故,就无法消解这冤仇了,因此奉劝诸位,还是多念‘南无阿弥陀佛’吧!
  (十五)阿伽陀药万病总治
  台中莲社到东部弘法的因缘,起自民国四十三年的台中莲社新春讲演大会,在听众中,有一位继续听了五天的洪林盏女士,远自台东来此,在中期间,她住在永丰百货行受黄火朝居士暨夫人阮面的诚意招待;当时林盏女士是面黄肌瘦,颈项缚了一条绷带,不时咳嗽,她问黄夫人:‘台中有无高明医师?’陪她去看看病,她在台东时曾去照x光,据说在左边肺部发现了三个洞?这几个月来,吃了一斤正野山高丽参,并且打了一百多针,均未见效。
  当时是下午五点左右,黄家是佛化家庭,朝暮课诵从不间断的,黄夫人阿面就邀林女士阿盏来拜佛,还拿了一串念珠,教她念佛的方法。并且说明这一服‘阿伽陀药’万病总治的道理给她听,课诵完毕,亦求了一杯大悲咒水给她喝。晚饭后阿面就说:‘阿盏!你的福气不浅,今晚起我们莲社一连演讲佛法五天。’当晚就带她去听讲,真是不可思议,那晚阿盏竟一点咳嗽也没有发作,一睡就睡到天明。阿盏感觉佛法很有趣味,住在黄家白天志心念佛,到了晚上就去听讲,连续五天,一套浅近的佛学大要,稍有明白。精神有所寄托,身体就爽快了几倍,她叹息说:‘台中人很有福气,我们台东人就未曾闻到过如此深入浅出的正法。’阿面答他:‘你现在已经明白信佛念佛的好处,你就应发菩提心,请莲社的弘法人员到贵地去弘扬佛法,使有缘众生亦得利益,你就功德无量了。’阿盏听了很欢喜地答应说:‘好好!那就委托你请,来回车票或飞机票一概由我负担,但你亦要一同来敝地玩玩!’
  远在十四年前的交通,没有今天这样便利去台东一天就到达了,当时必须二天,要在高雄住一宿。终于一行三人,阿盏、阿面与法圆;当住在高雄旅社时,就发生了佛菩萨庇佑的灵感。
  原来法圆的右足上,生了一个疔,曾医治了一个多月,烂了二寸四方亦不觉痛。当时一片热心,忘了脚上生著疔,但到了高雄旅社忽然患部痛得无法忍耐,旅社老板娘看见旅客足痛的那样厉害,就介绍说,此地有一种很名的青草精练的青草药膏,可治此症。当即拜托其买了二元,一贴真是特效药;止痛、养肉、生肌,三全其美,翌晨就好了一半,三天就完全痊愈。此皆是佛菩萨慈悲,特别加被的灵感,真是药到病除,否则行不得也。
  (十六)大悲水令死胎复活
  法圆在台东海山寺讲了五天,圆满那天,讲的听的将要分离依依不舍的时候,忽然来了一位大约六十多岁的老太婆,提出了一个问题:‘你说的皆是解脱生死轮回,以及改恶、向善、变心的道理。可是现在要求消除病症,解决痛苦,又要如何求法?可否请你慈悲指示!’
  法圆当时看此老妇人,颈上生了一个大瘤,衣领合不拢来,离开了约五六寸。法圆细想,此人谅必是要求消除她大瘤患部的方法,此时真是左右为难,若是教他求佛菩萨加被,颈上大瘤便会消掉,未必有此把握?假若不教她求,而已经夸耀了五天的佛法无边,有不可思议的感应,周围又是那样多的人正等著听,法圆一时只好善巧方便答道:‘假若要求自己或是她人,消灾免难,病苦等等,必须朝暮诵念弥陀经一卷,往生咒七遍,阿弥陀佛圣号几百声或几千声,几万声更好,可是弥陀经不会念的人,只念阿弥陀佛圣号就好,但一定要念愿生西方净土中,然后你要求什么再用至诚心,念观世音菩萨圣号,及加持大悲咒水给她喝;若世寿未尽,就可减轻疾病的痛苦,假若世寿将尽,承此课诵念佛功德之力,往生西方,就得永远脱离病苦与死亡,这便是究竟之法。’
  日月如梭,光阴似箭,忽忽不觉过了一年,台东洪盏又来到莲社,此时满面笑容,与去年判若两人,他的病症,已经消灭了无影无踪,体重也增了十多斤,衣服全是新裁,旧的已一件都不能穿了。他对法圆说:‘台东人士,大家都要我来请你再度前去讲演佛法,不但我念佛得感应。那位颈上生一个大瘤的普爱姑,你教她念佛课诵方法。以后再求大悲咒水喝,她天天如法而行,她的大瘤已经消灭,衣服的领子也可以拉拢来了,任何人见了都叹为奇妙!’
  阿盏继续又说:‘不但普爱姑的大瘤消除,得了感应,更有令人难以相信的就是普爱姑的媳妇,她住在台东附近山上,有了十月怀胎身孕,这女人很会劳力,自忖快要分娩了,内外需要打扫清洁,连猪舍的粪亦挑了几担,不意从此以后,腹中胎儿不动,请问山中的老前辈,说是清猪舍动土,动著胎气,到第三天依然不动,这个孕妇早上就下山来寻她婆婆,普爱姑又不在家,孕妇自己到街上妇产科诊察,妇产科医师说:‘你腹中的胎儿,已经死了三天,自己是不容易生出来的,必须用器具把胎儿剪开一块一块拿出来。或者开刀手术,把死胎拿出,此外别无办法可想。’
  孕妇细想开腹手术,不是小事,没有婆婆丈夫许可不敢作主,就再回到山上。再经过四天,腹中胎儿依然不动,孕妇再下山来寻婆婆普爱姑,说明胎儿已经七天不动之事,普爱姑就带媳妇到另一位妇科博士那里去诊,查这位妇科博士亦与前次医师一样的诊断,说胎死腹中七天,非把它剪掉或开刀手术不可,普爱姑把媳妇带回去,跪在佛前,点燃香烛,教媳妇称念观世音菩萨,自己开始诵课,然后念大悲咒水一杯,叫媳妇喝下去,要至心哀求佛菩萨加被,希望媳妇腹中的死胎,自然地生出来,不要受开刀手术等等麻烦、痛楚,这时也已日落西山,普爱姑就留媳妇不要返山,与她同睡。当睡到半夜,她媳妇叫婆婆说:‘腹中胎儿会动了。’她婆婆答她:‘谅必佛菩萨加被,死胎要生出来。’到了天明,孕妇的胎儿已正常会动,身体也轻松多了,没有毛病,就再返回山上,又经过了一星期,孕妇很顺利地产下一个男婴,母子平安无事。洪盏来莲社说起此事,实是奇异灵应,很多人都听的啧啧称奇不止。
  (十七)摔楼受伤隔日无妨
  第二次到台东海山寺的大空地连讲五天,劝人念佛改恶向善,东部一带的发心善信,都来邀约去结法缘,每个地方都约定三天。台东五天圆满,就到新港,此行由台东发菩提心的三位领导,那就是洪盏、陈玉芳和另一位老菩萨,加上台中去的法圆与慧霖二人,一共五名,下榻在日据时代留下来的一座日式寺庙内,地势风景都很好,背山向海,日暮渔人归舟灯火点点,似一幅图画,景色怡人,至今想起依然在目。三天弘法皆在这寺中,佛菩萨也赐予特别的感应。
  事在第二天早上有人来寺说:‘某某阿婆,昨天晚上来听佛法回家,爬到楼上就摔了下来,周身疼痛难当,叫喊一夜,不能行动,何处受伤,无法诊断。拜托你们为她消灾消灾。’法圆闻说,如晴天霹雳,无奈只好与寺内当家师和慧霖三人到他家里,上楼就看见这位七十岁左右的老太太躺在床上呻吟,可怜万分,法圆就跪在他们简单供奉的佛像前,用万分至诚恳切心情,向佛菩萨祈愿说:‘此老信女是昨夜闻法回家,摔下楼受伤的,假若不是来闻佛法与我无干,因为我们是诚心诚意来劝人念佛,改恶向善,使人离苦得乐的,不幸出此意外之灾,使我等于心不安。阿弥陀佛,观世音菩萨,您老人家亦要负点责任,赶快千变万化,庇佑这位老人即时身体恢复健康,平安无事!否则,这位老人万一三长两短,就难免不被人耻笑佛法无灵。’默祷后就念普门品一卷,观音菩萨圣号,并且加持了一杯大悲咒水亲手捧给他喝,亦教她念观世音菩萨圣号;可真是佛法无边不可思议,到第二天中午,这位老太太的身体已安然无恙,精神愉快,由孩子陪著,手里拿著一枝拐杖,步行来寺礼佛,并向大众道谢。这不是佛菩萨加被那有如此便宜的呢!现在想起来,还自觉好笑,那时法圆的情竟如丧考妣,痛苦不堪,为的是‘怕佛教’二字被人毁谤。
  (十八)菩萨加被启我智慧
  新港三天讲完,一行五人又到关山去讲了三天。最后再去玉里华山寺,此寺是目据时代净土宗的寺庙,在该寺的大护法及执事安排之下,每晚在街市中心最热闹,听众最容易聚集的帝君庙开讲。讲到第二天佛菩萨又显了奇迹。那天中午忽然有一位外省籍的男居士在客厅等我,说要谈一谈佛法,交换意见;那位居士先自我介绍了他的姓名,并且说是皈依台北某大法师,现在是专门研究禅宗的。听他如流水般的说了二十分钟,就知其来意,不是简单可以对付的。
  当时我心中默祷观世音菩萨加被开我智慧,能应付自如,对答如流,否则今天就要倒霉了。那大德见我用半通不通的国语,有问必答,他那副紧张面孔再问了一句:‘昨夜听你讲净土宗,死后神识往生西方,神识什么样子,拿出来给我看看!’我即时答她:‘你刚才说的这句话什么样子拿出来给我看看!’这时客厅一片寂静,四目相对,哑口无言,再答他一句:‘说明白一点,你夜间做梦,那个就是神识。’他顿了一顿掉头就走。我怕老羞成怒,再来找麻烦,便向住持师交代:‘那位大德假若再来要见我,你说“现正在准备要演讲,对不起!”就好了。’住持师对我说:‘那个人很怪;每位大德或居士来讲佛法,或讲善书,他都要来质难几句,使人下不了台,有的无法应付就走了。真是出乎意料之外,第二晚他已经和十几位男朋友坐在前排,诚诚意意地听讲。第三天早上还来说:‘请居士多讲几天,我昨天很佩服你的智慧,所以去宣传,劝了十几位同事来听讲,今晚更会增加听众。’如今追忆当时情形,犹有余悸,若不是佛菩萨冥冥之中护持,一向笨拙的法圆,那有才能与这位宗门大德斗机锋呢?
  (十九)至心念佛伏灾风火
  住在台东镇大同里宝桑路的陈玉芳居士,她未闻佛法以前是一位服装专家。为人聪明,宿具智慧,一经得闻净土法门以后,即时觉悟人生无常,万法皆空,就舍弃了为人再作嫁衣裳,到街上找了二串珍珠项炼,买回来穿成一串念珠,朝晚开始课诵,天天不断念佛,此是自利,并且发菩提心,想要利及他人。当时台东的信者,皆是初机学佛,很少有人念佛,玉芳居士从邮政局汇了新台币五百元,来台中瑞成书局,买了五十串的念珠;以后就每天拿了念珠,到知己的朋友家里,教人念佛,并将念珠送给他们。
  有一天玉芳居士手拿念珠到日东酱油厂去劝人念佛,厂主人名何曾清,何夫人名阿乖,当时他家住在仁爱街,(原名草厝街。)十四年前的台东,不似现在那样钢骨水泥的高楼大厦林立,那时大部分还是木造的,所以日东酱油厂亦不例外,也是木造盖草的房屋。有一天玉芳居士手持念珠,又来何家教阿乖念阿弥陀佛,正说著念阿弥陀佛的好处时,忽然间,听到马路上人声嘈杂,汽笛声响得很紧张;有人大喊‘日东酱油厂失火’,玉芳与阿乖回头向外边一看,警察局的红色救火车已停在门口,再向后面一看,原来是右边隔壁人家起的火,已经延及自己后边工厂,这时满屋已是朦朦烟雾。那天正是工厂休假,家人与工人都已外出游玩。只有何夫人阿乖一人留在家中。
  当时玉芳居士与阿乖二人,一见火势已经冲入,在此千钧一发的时候,即时跪在地上合起掌来,至心念:‘南无阿弥陀佛,南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨’。念了大约不过五分钟,真是‘能伏灾风火,普明照世间。’即时起了一阵南风,把火势吹向后面而去;后边的五栋小草屋,立即烧成灰烬。所幸阿乖的大酱油工厂及店面,皆安然无恙,只有与起火的隔壁相连的木板壁,烧焦了十几块。
  说到这里,有人也许会说,观世音菩萨云何只救念其名号的人,而不会念佛的五栋草屋,就付之一炬,而不施救呢?要知当时比邻的仁爱街是一条长长的小街,假若阿乖的房屋著火,火势向北,就延及该街,一发不可收拾,损失就无法计算了,同时那五间小草房,亦未必就能幸免,不受灾殃!真是佛菩萨庇佑,大事化小事。小事化无事,亦是幸遇善知识的玉芳师姊慈悲福荫。
  (二十)临时抱佛脚也有效
  台东糖厂职员陈非林居士是一位虔诚的佛教徒,但他的夫人,起初反对丈夫信佛念佛甚烈,可是陈居士一点也不退心,依然精进,一方面苦口婆心,劝他太太说:‘我人有口皆应念弥陀,即是后来生西的资粮,但在未生西以前,也能逢凶化吉,消灾免难,对自己有莫大利益。’陈太太经其先生这样天天感化,却仍马耳东风,一概不听,但这位陈太太是一位克勤克俭治理家庭的好主妇,有时上山采薪,挑一大担柴下山,就坐最后一班的小火车回家。但有一次,陈太太挑柴下山,不知不觉已是日落西山,最后班车已经开了,山上的小火车是拖甘蔗的,不是专载客人的,所以最后班车开出后各自回家,没有人留在车站上。时已黄昏,陈太太肩上挑了一大担柴,提起勇气,决定徒步回家;自己一个人就顺了铁路,行在铁路中心向前直进,当走到半途,突然间,看见前面的铁路中心,立了一个大汉的黑影,此时陈太太愈行愈近,看的愈分明,全身毛孔直竖,害怕的把肩上一担柴也丢掉了,因为她已无力再挑。陈太太在此黑夜独自一人看见那个黑影,在此一刹那间,忽然想起被丈夫熏习了数年,最不受欢迎不愿意念的一句咒中之王,在此生死关头,临时抱佛脚,立在那里,情不自禁的合起掌来大声念‘南无阿弥陀佛’念了差不多几分钟,那个大汉的黑影,似乎已向旁边走去的样子,渐渐的消灭了。陈太太看得明明白白,就赶快加紧脚步,连柴亦不要了。
  陈太太大步跑回家的途中,口里不断的念‘南无阿弥陀佛’,但走了一阵,忽然双脚不能动弹,这时陈太太心里很奇怪,为什么双足怎样举都不得动弹,即时提起精神,弯了腰双手向地下摸去,陈太太用手大摸,才知道又过了一重大灾难,原来只要再向前进一步,便是一条大溪涧,仔细听一听,溪水流的声音很急。陈太太这时更感谢阿弥陀佛慈悲保佑。假若不是双足不动,再进一步就掉落溪中被水流去,连家人也不知道,将永远含恨九泉地下。当时那条溪是以小木板为桥,陈太太就用两手两脚如狗一样爬过去,才松了一口气,直起腰来,就再向前跑,一连三次,凡临溪边,脚下就自动止步,真是不可思议。差一步不是溺死,就是摔死,因为黑夜看不见的关系,所以陈太太回到家里已是午夜十二点钟。
  翌日陈太太再去挑回昨夜丢掉的柴,就问车站的人,昨晚所见那个黑影究竟是什么?人家就对他说,从前有一个人,在那里受了横祸死亡,谅必是阴魂不散,常常在那里显身。以上是民国四十八年一月一日台东莲社落成的时候,法圆与黄昭英小姐去参加,并且讲演五天,听到陈太太亲口说的。
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  楼主| 发表于 2013-9-12 20:30:18 | 只看该作者
  (二一)摔落坑沟念佛遇救
  上面是陈非林居士的太太念佛得到感应的事实,现在再说一则,陈非林侄儿的感应,陈侄起初亦是不信佛,并且极力反对叔叔虔诚信佛,可是陈居士的慈悲,见面就是劝他念佛,说出人生在世,苦多乐少,灾难多,逆境多,烦恼多,要想离苦得乐,须要念阿弥陀佛,在危急害怕的时候,更要拼命念‘阿弥陀佛’;可是她的侄儿亦只当耳边风,不肯理会这一套。
  十几年前陈非林居士的侄儿(以下称陈侄,因为当时没有问他名字)要迁移到花莲经商,非林居士就请了西方三圣像,配了镜框,亲自带到台东车站去送他,临别时亦是殷殷嘱咐再三交代侄儿,至心至意要念阿弥陀佛。陈侄迁居花莲后经营商业不错,有一天到乡村去做生意,到了夜半骑脚踏车回家,经过马路边一条坑沟,在不知不觉的时候,连人带车一齐摔下坑沟去了,这条坑沟是比人高一点而已,自己很容易爬起来的,这时陈侄把身上尘土拍去,再看看身上四肢,并无一点受伤,即时要把脚踏车拉起来;当要拖起的时候,很奇怪,后边好像有人要把它再拖下去。这样要拉起来,再拖下去的反覆三次,这时陈侄害怕得毛发直竖,吓的魂不附体。在此进退不得没了主意,就想到台东的叔叔常常教他念阿弥陀佛,当遇灾难危险的时候,更要大声念佛的事,陈侄即时双手合掌拼命的大声念‘南无阿弥陀佛’!这样诚心诚意的念了大约半点钟,身心顿觉安然,恐怖畏惧的心情已无,忽然之间,马路上来了一辆三轮车,车夫踏到陈侄的面前,就煞住了车,一声不响的就把脚踏车拖了上来,再请陈侄坐上三轮车,把脚踏车放在三轮车上,车夫就把陈侄连人带车载到他家的门口。
  陈侄心中感谢这位年富力强的三轮车夫,下了车后,想多拿一点钱给他的时候,回过头时,已经不知去向了,这时已是三更半夜,也没处可寻。到了次日早上陈侄依然念念不忘三轮车夫的恩情,要送他钱;就向花莲一带的三轮车夫中去找寻,问来问去问了一天,大家都说昨夜没有在那地方载一个人与车。然后陈侄就想起了正在危急的时候,拼命念阿弥陀佛的感应,显化三轮车夫前来救我的。他又想起叔叔在台东车站送他的佛像,即时找出来一看,只见阿弥陀佛的相好庄严,与三轮车夫一样福相。立即就挂起来,很恭敬的买了香花果品灯烛,来供养礼拜。又想起叔叔慈悲精神,确实恩深似海,就专程由花莲到台东向叔叔陈非林,说出这番感应。以上是陈居士亲口对我说的。
  (二二)腹疼难当姥姥附身
  ‘有朋自远方来,不亦乐乎。’这两句话确实不错,本月初五,台东陈非林居士突然降临台中莲社,比前福相庄严,使我乍见之下,认不得了。我还请教他贵姓大名,他说:‘陈非林’,我即喜出望外地对他说:‘我在上月菩提树刊写出令侄与尊夫人的奇异感应,可是忘掉了他二人名字,真是抱歉之至!’非林居士就说:‘我侄儿名陈庆辉,我内人姓唐名景和,我这次是糖厂退休,慰劳我来西部游玩,今天是顺便来拜访的。’屈指一算别来八年,也许是志同道和,无非论道谈心,他自庆幸遇不可思议的佛法,不可思议的感应,他又说了几年感应的事,且举其中一条,以飨读者。
  陈非林居士原籍是彰化溪湖人,早在日据时代就远渡重洋,前往东北哈尔滨、松花江地方,就职于邮政局,在廿八岁那年就与当地女子唐景和结婚,次年产一千金取名月香,外婆一家亦甚喜爱;月香可说是一幸运儿,刚出世,就是抗战胜利,台湾光复,归还祖国的版图。非林居士就携妻女归还故乡,就职糖厂。
  到了五年前,有一天,陈太太忽然间腹疼难当,陈居士说:‘自结婚以来,未曾见过他那样的痛苦,即请了几位中医和西医打针服药,用种种治疗都不见效。’
  一家人正在束手无策之时,陈太太忽然从病榻上爬起来,好像没有病似的,坐到椅上说话了,她用东北口音的国语说:‘赶快去叫月香孙女来,我要看看他,因为离开十八年了,我很想念她,赶快去叫!’这时月香已经出嫁,幸住在附近,一叫就来,走到妈妈面前就叫:‘妈妈,你叫我做什么?’她妈妈开口就说:‘我不是你妈妈,我是你姥姥,十八年不见你了,很想看你。’月香就问:‘姥姥,您用过饭吗?’‘我吃过了’。月香再问:‘姥姥我给您供一座牌位好不好?’陈太太又答:‘不要!不要!’陈非林居士见状,知是岳母附身,就向她开示佛法说:‘姥姥!您既经堕落鬼道,一定极苦无比,你必须要念阿弥陀佛,求生西方极乐世界,才能离苦得乐,我教您念,你要随我念。双手合掌,念:‘南无阿弥陀佛......。’
  陈居士说,他当时合掌用志诚心念,念不到二十句的万德洪名,弥陀圣号,陈太太便清醒过来,身体亦安然无恙,依然用台语说话,问大家:‘你们这么多人围在这里做什么?’陈居士就问他:‘刚才你妈妈来说甚么你知道吗?’陈太太说一点也不知道。陈居士再问他:你刚才肚子痛得那样利害,现在怎样呢?’陈太太竟说:‘我没有肚子痛啊!’据说自那一天起,到现在,陈太太及一家人平安无事,享尽佛化家庭的天伦之乐。
  (附注)陈非林居士说:‘姥姥’二字是东北诸省的话,即台语的‘阿妈’,其他各地也有叫奶奶或是外婆的。
  (二三)念佛水退人畜平安
  雾峰布教所的一位信徒,名叫阿缎姊,他住在万斗六仔的乡村,他有一天去布教所听经,对我说:‘汝实在功德无量,我有一位亲戚的媳妇,因为丈夫入伍当兵,在家不守妇道,后来入狱关了六个月,刑满出狱后,带了西方三圣佛像回家,朝暮课诵念佛拜佛,对待翁姑、丈夫、子女,比起以前判若两人,变成了一位孝顺翁姑的贤妻良母,甚且亦会劝家中之人念佛,讲讲小故事给人听。人家问她,你以前不信佛,现在为何能信佛,并且那样的深信虔诚呢?他说是在狱中有一位莲社的师姊,每星期日都去讲佛法,教人念阿弥陀佛,改恶向善,听了很有道理,并且赠送佛经、佛像、念珠等等,使人回家后安分守己,幸福过日。阿缎姊又说:我想莲社的师姊到女监讲佛法的一定是你,我那亲戚一家人都很感谢你,叫我代他们向你师姊道谢。我说这是她的善根,佛缘到了,与我又有什么相干呢?
  以上那些话是民国四八年夏六月对我说的;到了八七水灾以后,阿缎姊又到雾峰布教所听经,再对我说:‘师姊,我以前所说,你教她念佛的亲戚,在这次八七水灾中得到很大的感应。’原来她家住在南门桥下三间草房,养了数百只母鸭维持生活,他媳妇自出狱后,因为常在此溪边生活不能发展。就计划买了十八只小猪仔来饲养,等到大起来卖掉,就可在别地方盖房屋作小生意。他的媳妇就利用空地种点地瓜等,用作饲猪的食料。终日忙忙碌碌,到了八七水灾那一天,她看到溪水涨了起来,就拿了一只梯子,先请翁姑子女上梯,爬上屋顶,继后与丈夫两人再把十八只猪赶出来,也一只一只的赶著爬上梯子到屋顶上,最后自己亦上了屋顶,一家人与十八只猪皆在屋顶上,眼看溪水来努汹猛,他亦不慌不忙,教一家人合掌一同念‘南无救苦救难观世音菩萨。’念了几十分钟,就换念‘南无阿弥陀佛’,念了一会,又念观世音菩萨,念到溪水退了后,人畜才平安无事的从屋顶上下来。’阿缎姊再说:‘你想这是不是佛菩萨的加被?’
  我真想不出这样奇异的佛菩萨感应之事,实在稀有,因为南门桥两岸上一带,被这次水灾流失了一百多户,虽然是土墙的屋子,可是亦有很多砖造的大房子,也都被水流去,死了很多人,云何桥下溪边的一所破旧草房却未被水流去,屋顶上不但载了一家数口,还有十八只大猪,竟然人畜一概安然无恙。使我越想越奇怪,而且猪也会爬梯子,真是巧妙至极,难以思议。
  当我到了星期日又再去女监弘法时,我就把这一则,志诚念佛菩萨的感应,解救了水灾苦厄,得到消灾免难的事实讲给他们听;其中一人就站起来说:‘她就是我们这里的十六号,他亦曾说过,他的翁姑在南门桥下养鸭’。并且说:‘他出狱以后便要改过自新,好好做人,暂时养几只猪,后来就要改行。’请各位想想看,佛菩萨真是慈悲平等,任何人只要肯志诚称念,就得莫大的利益。
  (二四)汽车翻身安然无恙
  且再说一位亦是住在万斗六的老师姊,名洪连弥的,他有一位孙女名黄敏,现年十八岁,他自小就受奶奶薰习,八识田中就种下了佛的种子;到十三岁国民学校毕业后要考初中时,自己就会祈求佛菩萨加被,能考到草屯初中,他就发愿终身吃早斋,念阿弥陀佛,因为草中离她家较近,所以她希望考上草屯初中。真的佛菩萨不负苦心人,这位黄敏小姐终于达到了她的希望,等到草中三年毕业后,十六岁就来台中某综合医院服务,当护士小姐。她工作谨慎,认真学习,对患者亲切,虽然终日忙于职务,早晚亦不间断地念佛,因为他随身携带著镜框内的小佛像,朝暮就请出来拜,念完佛就收起来。
  在今年春间,院长派他送患者到草屯,坐了一辆计程车归来,在半途中,草湖附近,这辆计程车忽然机件失灵,翻了筋斗,翻入路边的芦笋园中,四轮朝天:当时有一位莲友叫银笑师姊,他在门口看得清清楚楚,不禁叫起:‘阿弥陀佛....,可怜,车中的人通通完了。’在这一刹那中,却见到车门开处,一个年青女子手牵一位老翁走了出来,司机亦钻出来了,三人不但平安无事,连皮肤一点擦伤都没有,可是计程车的玻璃是全部破碎了。银笑师姊说,他想不出这三个人如此好运,没有一点点受伤,他们改乘公路局汽车回到台中。翌日星期休假,黄小姐就回家向祖母说:‘阿妈,阿弥陀佛真灵感,保佑了我’。就把昨天计程车翻筋斗在芦笋园中惊险的经过讲给祖母听,她还说:‘我每次上车,心中就一心念阿弥陀佛,所以昨天坐在计程车上亦正在念佛。车翻筋斗后,我就开车门,把坐在我身边的老阿伯扶出来,一同回台中,到台中下车我就买了水果回来供养礼拜阿弥陀佛,感谢救我的恩!表示一点敬意。’
  以上五月初一,我到雾峰布教所讲经的时候,洪连弥老师姊对我说的;当时银笑师姊亦在那里。
  (二五)三轮落溪一场虚惊
  一念真诚,蒙佛加被三轮车夫陈峰南先生,家住雾峰乡中山路。在民国四十九年六月十五日深夜,满载著自己的妻儿,由台中回雾峰的途中发生车祸,详情如何?请看下文:
  每年六月十五日是台中城隍爷的诞辰,这天,除了部分的正信佛教徒外,大多数人家都是大开杀戒,宴请亲友来客。尤其居住在市郊或市外的亲戚朋友,都会不约而来,而且每人都抱著不醉不归的心理和俗例;当然陈峰南先生也不例外。在夕阳将坠的时候,就用自己的三轮车,载了他的爱妻阿爱(当时已有八个月的身孕)和两个男孩,满怀著愉快的心情到台中作客。将近午夜时分才告别主人,在那清风徐来的月夜,慢踏著车子回家。
  在将近草湖的时候,阿爱就想;听说草湖桥附近夜间常发生车祸等不幸事件,我应该赶紧念佛以求佛菩萨庇佑才对,她就一直在心里默念著「南无阿弥陀佛’的圣号。
  车子到了桥上,忽然间,在不知不觉中连人带车坠下数丈深的溪底!在此千钧一发之际,阿爱大声的喊出:‘阿弥陀佛!度我们往西方吧!’真是不可思议,三轮车不歪不斜端端正正的掉在溪底。夫妻儿子四个人亦是和原来一样坐在车上,不但没有受大伤,连皮肤也一点都没有擦伤,只是受了一场虚惊而已。后来还是经几位路过的朋友帮忙,才把车子移上来,回到家里已二点多了。
  第二天陈先生挂心著阿爱腹中的孩子,叫他去妇产科诊察。但是阿爱说:我一点毛病都没有,不必看了。邻居的人知道了昨夜的消息后,纷纷的来问陈先生当时发生车祸的情形,他说:我到桥上时就特别小心驾驶,但是后面好像有人把我的车子弄歪,推下溪底的当时,我也拼命用力想把车转回来,但是却没有办法,好在我内人拼命念佛,否则那有这样便宜,能平安无事呢?
  当阿爱抱著他白胖的男婴来雾峰布教所礼佛的时候,接引他一家信佛的陈江桃女士就为笔者介绍,说出这段动人的感应事实。
  念佛的利益,不但当生能得消灾免难,只要信心坚固,念佛不懈,后来跳出三界,往生西方极乐世界,利益就更大无比了,笔者在此祝福陈先生一家,道业精进,永远幸福,多念南无阿弥陀佛!
  (二六)杨枝洒身乳痛顿消
  千处祈求千处应,这是民国四十九年五月间的事。雾峰四德村新厝巷四号,陈阿绢女士,时卅八岁,五月间左胸乳发痛,并且遍身肋骨抽痛,苦不堪言。尤其使她更加忧愁的是:隔壁一位女人,在前年亦罹这种怪症‘乳膏’而致死,据说还比乳癌更厉害,看到眼前这群儿女,万一不愈,将来真是不堪设想。虽然经过许多中西名医的治疗,不但不见效,反而日见加重,到后来左乳房已肿胀到尺余,连左手亦不能动弹,衣服只能穿右边了。
  一天,又是阿绢正欲找医师的时候,走过中正路,忽然邂逅旧友陈江桃,含著满眶眼泪,说出受这怪病的痛苦。陈江桃一听亦悲愁她的境遇,就说:‘阿绢姊不要哭,哭坏身体更加不好,佛菩萨是最慈悲的,不如跟我到布教所拜拜佛,求观世音菩萨庇佑,只要真心忏悔,虔诚称念“救苦救难观世音菩萨”一定会平安回复健康’。正须要人来帮助的阿绢,一想到中西医师都束手。也就满口答应地跟到雾峰布教所去了。
  莲友们听了阿绢说明来意之后,一同都说:‘你要拼命念佛念观世音菩萨圣号’同时又求大悲咒水给她喝,并且赠送她西方三圣像,教他早晚礼拜念佛的方法。
  阿绢自从此次礼拜后,精神上得到无限的依靠,不再像以前终日都是忧愁苦恼,现在时时刻刻拼命念佛,又念观世音菩萨,自己想了想,假设这病能好就好,不好也一心一意求生西方极乐世界,这样经过了十几天,某夜于梦中,见白衣观世音菩萨,右手拿杨枝,左手持净瓶,以杨枝水洒她周身,一觉醒来,感到身体轻松舒服,满身清凉,以后一星期内,每天有几次身体忽然如新出浴似的凉爽,乳痛的病同渐好转,不到一个月就痊愈了。
  佛菩萨的感应是不可思议的,此事尚不算稀奇,稀奇的还在后头,在阿绢的病好后,约二个月,也就是同年的‘八一’水灾来临时阿绢所居住的乡村小屋,入水数尺,阿绢依然全心念观世音菩萨,祈求加被。忽然有人向她说:‘我们的瓜田被水淹了三四尺,所有已成熟将要收成的瓜,一定会被大水冲掉。’阿绢闻说不觉大哭起来,因为半年的血汗,用在瓜田,要是被水冲去了,情形就够严重了。阿绢虽然忧愁也没办法,只有焚香祷告,祈求观世音菩萨救苦救难,房屋不要倒,瓜不要被流失。
  经过一日一夜,水渐渐消了,阿绢挂心自己的瓜田,满脸忧愁,且走且念观世音菩萨,到瓜田一看,满地的瓜,不但没有流失,并且不知从何处流来很多的瓜,重重叠叠,还有流来许多杂木,把瓜田围住,隔了二天,阿绢母子俩,把杂木挑回家当柴烧,挑了整天尚未挑完。
  以上的事实是去年九月十九日,布教所讲经之日,又是观世音菩萨的成道日,莲友数百聚集一堂,阿绢深感佛菩萨的大慈大悲,即时站起来向大家说她本身的这段感应,在场尚有台中七八位莲友。她劝大家多念:阿弥陀佛及观世音菩萨。
  (二七)弥陀接引满屋金光
  阿弥陀佛,光明无量,照十方国,无所障碍;这是千真万确的事实。现在举一个临命终时,蒙佛放光接引的事实来证明,使这个五浊恶世,业障深重的苦恼众生,深信不疑,念佛求生西方极乐世界。
  李阿明居士在民国五十二年时四十八岁,住雾峰乡北沟村,家有老母妻子五男四女,他的法名叫宽安,是台中莲社雾峰布教所念佛团团长,是一位极虔诚,且热心佛事的三宝弟子。十多年来,每逢星期三,炳公恩师讲经的日期,都是风雨无阻的,骑著单车来听经;由此可见,他这种热心求法的精神,实在令人钦佩。大家都称呼他‘阿明兄’。
  但是,人命无常,万法无常,阿明兄忽然染了不治之症,自知病入膏肓,一个月前就向其妻,咐嘱后事,要孝顺母亲,教育子女,大小事情等等交代完毕,自己就到北沟山上,寄居姊家养病。
  阿明兄的姊姊与二位甥女,阿真和阿凤姑,都是布教所的忠实信徒,所以奉承母舅,饮食医药看护等等一切,无微不至,如自己骨肉一样的恭敬,每日朝暮课诵以外,都是至心念佛回向母舅,消除宿世罪业。而阿明兄要往姊姊家养病的理由,是为了可以放下万缘,一心念佛求生西方的缘故。因为在家恐怕老母妻儿在他临终时,一刹那间,哭泣哀叫扰乱,正念失掉,便不能往生西方,所以才到山里,去依赖二位贤甥女。可是,临终如战场,看护人一不小心,就有被魔拉去的可能,阿明兄在往生的前四天,病体转为恶化,神志昏沉,手足乱舞,阿真姑见境界不对,就在床前大声念阿弥陀佛圣号,且对其舅舅说:‘若阿弥陀佛来接引,才可以随他去,除阿弥陀佛之外,任何人都不可以随他去。’接著又念了二小时佛号,阿明兄就转清醒,不再昏迷,到了第二天,他的八十岁老母,就雇乘一轿上山来了。
  起先以好言好语苦劝,要阿明坐轿回家,阿明兄不肯回家,他母亲就用哭闹的方法,也是不肯回家,最后就用恶语强迫,阿明兄就说:‘妈妈你自己坐轿回家去,我再三天病就会好的,我不需要坐轿,自己就会回家’,他的母亲没有办法,只好自己回家去,就这点看来也好像是魔鬼遣使他母亲来逼他回家。
  阿明兄的正念分明,可以说是战胜了魔,又能预知时至,再过三天就是农历六月初七日,那天早上,所长黄火朝居士与赵锬铨居士由台中来山上探疾,种种安慰,当时很高兴,谈了一小时话,临别时并且呼唤要送所长到山下。到了中午就对他姊姊说:‘为什么天黑地暗,像要下雨一样呢!’阿真姑与母亲妹妹等在床前开始助念,用一音的阿弥陀佛圣号,大约念二点多钟,阿真姑就问:‘舅舅!现在还天黑地暗吗?’阿明兄就答:‘现在不再天黑地暗,只见光光明明了’。
  阿真姑就明白佛力不可思议,继续不间断的助念,布教所的莲友都赶来参加助念,等到下午三点半,忽然之间,一道金色光明照耀下来,一刹那间满屋金光灿烂,这时阿真姑大叫‘阿舅!阿弥陀佛来接引你了,赶快随他去吧!’阿明兄喘了一口大气,就蒙佛光接引,安祥而逝。从此娑婆苦海,减少一个烦恼众生,极乐宝池,增添了一位清净行者。
  以上事实是星期二布教所定期讲经之日,阿真姑姊妹来听经,对我说的。真是‘不用三祇修福慧,只将六字出乾坤。’奉劝诸位读者,至心多念:南无阿弥陀佛。
  (二八)刀下赎命猴儿拜佛
  上次说的阿明居士临命终时,蒙佛放光接引往生奇迹,可以证明,一切众生皆有佛性,众生若肯依教奉行,精进不懈,就能成就道业,可是最重要的还须有善知识的助缘,阿明兄若非真姑与凤姑的引导,令不失正念,又何能往生,由此可见善知识是非常重要的。
  说到真姑与凤姑姊妹两人,不但待人慈悲亲切,即对于无足四足的动物,以及孤魂野鬼,都能善巧方便,予以济度,以下且举数则,以为证明。
  在六年前的冬至节前一天,阿真姑在市场边看见围了一大群人,大声叫著:‘猴肉是今夜最好的进补食物,请大家快来买,现杀!新鲜!’旁观的人多说可怜,阿真姑慈悲心油然而生,向前一看,只见铁丝笼内四只猿猴,三只已经被开水倒在身上,猿儿自己一边拔毛,一边哭叫,叫得很是凄惨!毛脱完了还未死,那人便用利刃插入猿喉,鲜血直喷,一刹那间割成一块一块,大家便争著购买。
  再看那只尚未受罪的猿猴,眼见同伴如此惨死!直怕得双手抱头,吱吱地哀叫,状似求人解救的样子。阿真姑目睹此景,觉得残忍至极,即时问那猿主:‘那一只活的要卖多少钱,我要买来放生?’那人说:‘一百元,因为你要放生算便宜点,一半价钱,五十元卖给你好了。’阿真姑即时掏出五十元给他,用了一条草绳缚将起来,放在自己的脚踏车后边,便要载它回家,那卖猿猴的人就说:‘这猿性最凶猛,又强又恶,你须要一条铁炼,用草绳是会跑掉的。’岂料此猿不惊不怖,竟乖乖的坐在车的后架上!阿真姑对猿说:‘猿儿,你前世不修,堕落在畜生道,畜生是难免流血惨死的,我救你目的是要你离苦得乐,你要乖乖随我上山,来去皈依三宝。’
  阿凤姑是已经圆顶,戒行庄严的出家师父,听说她姊姊解救了一只猿儿,欢喜无量,立刻点香燃烛,为它皈依三宝,取名‘悟空’,松开了它的束缚,并且教它五体投地拜佛的方法,让它自由自在,跑了亦好,不跑,饲养它亦好。谁知猿虽畜生,却知恩报恩,不愿再跑向深山生活,每天朝暮课诵的时候,都是跟著主人,五体投地拜佛。人们念佛的时候,它口中亦喃喃有词,不断地‘佛、佛、佛......的随著念。做完课诵,它必定到果子园去,爬上最高一棵树上,眺望四方,是否有人来偷果子。假若被它看见,马上跑去抓住,狠狠不放,直到小偷把果子放下,才能开脱。悟空天天这样巡视几次。
  有一天,阿真姑母女三人到园中除草,忽然听到大磬与木鱼,不断的响了起来,三人感觉很奇怪,以为是有客自远方来,所以敲起木鱼大磬叫人回家,三人就赶跑回家一看,却是悟空端端正正坐在佛桌上,一手拿磬槌,一手拿鱼槌,打来打去,正敲的起劲的时候,主人又好气又好笑,叫一声悟空下来跪香,悟空立即跳下来,跪在地上,阿真姑点了一枝香,叫悟空拿著,对它说:‘悟空!现在罚你跪香,因为你坐在佛桌上,对佛无礼,必须向佛忏悔,以后不可再坐在佛桌上,乱打法器,等这支香燃完,才可起来。’悟空听话,一直到香燃尽,才站起来。但不到几天,主人们到果园工作的时候,又听到钟鼓的音响,大家听了就知道又是悟空在开玩笑,等回家一看,只见悟空立在椅上,一手打钟,一手打鼓,这次主人叫也不下来。悟空口中吱吱喳喳表示很不满的样子,意思是说,我前次坐在佛桌上打鱼磬,你们说不可以,对佛不恭敬,现在我在椅子上打钟鼓,难道也不行吗?阿真姑知道它的心理。就再对它说:‘悟空!你今天还是不敬,这是佛前的法器,是不可以乱打的,以后不准你再打什么法器,来!来!再来跪香!’但这次跪不多久,它就把香折断,站了起来。
  众生从无量劫来,最难消除的,是贪欲习气。悟空亦不例外;眼见邻居田地上的玉米(俗称番麦)一棵棵成熟时,不免垂涎三尺,在中午人家休息的时候,把他人的玉米一一摘取,其中有成熟,也有未成熟的,满地上乱七八糟,使人一见啼笑皆非,但是被悟空偷走的,不过两只。阿真姑为了这事向邻居道歉,还赔偿人家的损失,阿真姑非常同情悟空,费了一番唇舌,好好的对悟空教训了一顿。
  又有一次,悟空开人家玩笑,开得太大,使人提心吊胆,吓得一身冷汗;原来阿真姑与邻居的住房,皆是草屋,有一天悟空拿了一盒火柴,跳上屋顶中央,把火柴打开,擦了一枝,看了火焰就很高兴的用嘴吹火,一枝又一枝的擦火,吹火,玩得挺高兴的,却令人见了提心吊胆的,阿真姑和阿凤姑怎么叫它都不下来,一直等到他一盒火柴通通擦完为止,可是这次悟空玩火的行为,因为危险性很大,引起了左右邻居的大为不满,非要除掉它不可,这使主人大伤脑筋,不知如何是好?
  阿真姑姊妹左思右想,欲纵入深山,而他已种下善根,学会了五体投地拜佛,还会叫阿凤姑师傅,又吃净素。有一次,人家拿荤腥的食物给它吃,它拿来用鼻嗅一嗅,就弃掉不吃。因此不忍将它赶往深山,便想起雾峰的师父,不如牵去寄他,或是送他亦好,于是就买了一条很长的铁炼,将悟空送去那里,把它缚在门前树下。岂料悟空不肯如此,竟以绝食来表示抗议,三餐不食任何饭菜,终日哭叫不休。已经离开悟空七八天的阿真姑,以为悟空换了个新环境,已经习惯了,就抽空去看看它,悟空一见主人拉住不放,死都不肯离开,阿真姑眼看饿瘦的悟空,终不忍心再留在那里,当要带回山的时候,阿真姑便向它说;你在此吵闹师父们,现在要回家,你得向师父们顶礼谢谢,说也奇怪,悟空真有灵性,而且识别谁是住持,谁是当家,它自己走向住持师父面前,先行五体投地,顶礼三拜,又走向当家师父面前,五体投地顶礼一拜,其余的师父们就各握握手,不再五体投地了,悟空终于又由阿真姑用脚踏车载回,到了半途,自己就跳下来,跑回家去了,阿真姑回到家中一看,悟空已经把饭桶捧了下来放在地上,自己正坐在那里,痛痛快快的把中午剩下的半桶饭,用手抓著,快要吃完了,悟空经过这次的教训,即使主人外出,不在家时,亦不会再损害别人植物,更不敢再玩火了。
  (二九)犬具善根随主闻法
  再说,阿明居士在世的时候,曾经养过一只狼犬,也曾为它皈依三宝;是一头种下了善根,忠于主人的畜生。当阿明兄在山中养病的时候,这只狼犬,每天必须从山上到北沟一段远路来回四次,每天早上阿真姑把阿明的中药单,用手巾包好,交与狼犬衔到北沟某中药店配药,事先当然阿真姑与药店主人讲妥要记帐及犬来配药的事。所以店主把药配好,依然用毛巾包好,狼犬就再衔回,路上必须经过一条大溪,有时候溪水又大又急,狼犬因为口衔药包,怕药受湿,昂首向天游水而过,回家放下,主人一看,果然中药一点也没有受湿。
  每天中午,阿明兄一定要洗身换衣服,换下的脏衣服,阿真姑依然用包巾包好,叮咛狼犬,衔回北沟家中,交给阿明嫂,阿明嫂把衣服洗干净后,依然包好再交狼犬衔回山上。可是中午回来的时候,狼犬一定要在清水溪中沐浴一次,聪明的狼犬,就把口衔的那包衣服,选择最清洁,不湿水的大石上放下,自己就跳入水中沐浴,浴后再咬著那包衣服回山,在阿明兄养病几个月中,天天如此,来回四次,比请一个佣人更方便,更听话。
  这狼犬也有很大善根,喜闻佛法,当时阿真姑每星期日晚上都来布教所听经的时候,此狼犬时常跟来,蹲到大殿一角,在接近讲者的地方,比人更加虔诚的样子,目光炯炯默默闻法,丝毫也不乱动,每次听完经就不许阿真姑与人讲话,一直跳著要出去。出了大门,就大步奔跑,在离佛殿很远的地方去小便,小便后就不再跑,慢慢的跟著主人走了,可见此狼犬也知庄严佛堂清净,不敢任意放尿,秽渎道场,也真稀有难得。可惜人生无常,阿明兄往生了后,此聪明又具善根的狼犬,也悲哀的难以形容?真如俗语所谓‘如丧家之犬’终日垂头丧气地,失去了昔日活泼、神气,等丧葬事毕,可怜此犬,竟不知去向了。以上二则说的是四脚动物得蒙佛缘薰陶的事实。
  (三十)早晚课诵蛇来听闻
  有一次阿真姑外出归家途中,看见一个捉蛇的人,肩挑两个布袋中装著两条蛇,阿真姑一见,就问他是什么地方捉的,那男子告诉她。原来就在她家附近捉住的,阿真姑说:‘那二条蛇是我养的,你要还我!’那捉蛇的人那里肯还,他说:‘奇怪,奇怪,我捕蛇几十年,从未闻山人养蛇,你养蛇做什么’?阿真姑告诉他:‘我们早晚念经做功课,这二条蛇都来听闻,若是有饭就给它吃,已经好几年了,送三十元给你,快快放下吧!’那男人还是不肯:‘不行,不行,三十元有什么用,这二条蛇皮价值几何,二个蛇胆就得几十元,蛇肉又是人家争著要买的?’阿真姑此时大声说道:‘阿弥陀佛!阿弥陀佛!多可怜啊!’谁知正在此时,那两条蛇在布袋里听到了阿真姑的念佛之声,在布袋中跳动不休,拼命要攻出来,那男人亦没办法再挑回去,无可奈何!就收了阿真姑的三十元,问要放在何处?阿真姑教他就放在这里好了,那男子把布袋口解开,那二条蛇高高兴兴的向山上爬回去了。本来,一切动物无不贪生怕死,那二条蛇,经过这次受惊以后,白天便不敢出来了。事实就是证明,人们最怕的蛇,也喜欢听人念经课诵,因此获救,而得免被人抽筋剥皮,受流血惨死的灾难。
  (三一)孤魂有灵随人听经
  再说一则阿真姑的事,阿真姑心地正大光明,俗谓:‘心正不怕邪’,在七年前的八月下旬,一个黄昏,阿真姑骑了脚踏车,要来雾峰听经,半途上,远远看见一个穿黑衣服的巨汉,挡在路中央不走,阿真姑亦不怕他,向他直进,当到近处却不见了,阿真姑此时虽然不怕。可是毛孔直竖,一刹那间脚踏车发生了一声大响,便不动了,阿真姑跳下车来查看车子并无毛病,开口就喝道:‘你是什么人?我与你无冤无仇,我是要去雾峰布教所听经,七点三十分时间快到了。你自己愚痴,不知学佛,还在这里扰乱别人,罪大恶极!万年不得超生,现在雾峰布教所看治师姊在讲地藏经,你好好随我来去听经,也可开开智慧,离苦得乐。’
  阿真姑说了以上这几句话后,即时登车,说也奇怪,好像车自己会跑一样,也不用脚踏,如飞一般直达雾峰,本来大约二十多分钟才能到的,现在不十分钟就到了。阿真姑知道鬼魂已经跟来,下车要入墙门就叫:‘孤魂!雾峰布教所到了,你从此铁门进去。’到了大殿门,又再叫:‘孤魂!现在开始要讲经,你跟我进去听经。’阿真姑告诉我,从此以后,这几年中,那个地方,通过的人就再看不见什么东西了。
  以上这几件事,都是阿真姑亲口对我说的,笔者写到这里,真是感慨无量,阿真姑可以说是一位女中丈夫,确实精神伟大,智勇兼具。
  (三二)一团白光接引亡者
  李清源居士是雾峰布教所,中正班念佛班长。
  他是曾阿鹤师姊的先生,服务于公路局,担任司机,阿鹤师姊自四十八年学佛后,深信念佛对于多灾难多逆境的人生可以逢凶化吉,就时常劝她的丈夫念阿弥陀佛,尤其在危急的时候,以及遭遇灾难时,更要拼命的念阿弥陀佛。李清源先生虽然马耳东风不甚理会。可是有一次开夜车时,由埔里回台中的山路上,在一个转弯的地方,忽然车子发生了故障,但怎么检查都看不出什么毛病,坐车的客人纷纷下车步行去找电话自叫计程车去了,车掌小姐亦要去通知公路局派车来拖回,剩下李清源先生一个人坐在驾驶台上,黑夜中的山路上又没有人家,一片黑漆漆,身上的毛发直竖,竟不寒而栗起来,左思右想,想到他太太阿鹤教他念佛的事,即时大声念起‘南无阿弥陀佛’来,念不到几十声,忽然车能动了,便立刻开走,一直开到台中,却安然无事。这一则以一句圣号而获得不可思议的感应,是笔者到李家时,李先生亲口对我说的。当时曾鹤师姊亦插嘴说,还有一次自日月潭归途中,亦发生过类似的情形,用念佛解脱了厄难。
  可是人命无常,李清源先生,平常长得颇为福相,但患有高血压症,在七年前的四月初旬,由于血压过高,在家中缠绵床枕年余,医药无效,在此期间,他便是心不离佛,佛不离心。一旦面临寿命将终,阿鹤师姊到布教所去请了几位莲友,为他助念,莲友们自清早去轮流著一直念到是夜十二点钟,只见病人还是一息奄奄,可能要拖延到天明,便各回家休息,约定明天再来,继续助念。只有阿秀师姊及其妻子儿女等五六人仍留著助念。到二点多钟,忽然来了一位本省青年军人,亦愿助念。这位青年声音大,又虔诚,与阿秀师姊等人提起精神,正念到可以说是‘一心不乱’的时候,忽然之间,大家看到一团似太阳一般,白白的圆光,从大门飞入屋内,因为阿鹤师姊房屋是坐东向西,正对著雾峰中正路的大马路,所以那青年跳出来看,以为是什么车停在门口,但是在这半夜三更的时候,四周寂静,一片黑暗,只见一条光明,从西边虚空,一直射入门内,那青年一见如此不可思议境界,真是莫明奇妙,又再向内一看,正在此一刹那间,临命终人脸面含笑,喘了一大口气便与那似太阳般的光明同时消失了。屋内即时恢复黯淡如常。他太太及子女,阿秀等诸人,都看见此一阿弥陀佛放光接引的奇迹,因此依然佛声不断,一直念到天明。布教所的张审,宝云等诸莲友,次日再来助念,一直念到上午十一点多钟,正是亡者断气后八点钟,念佛声音才停止。大家围观亡者瑞相,比他生前更为庄严,试探顶门犹温,身软如棉,早上再来助念的莲友们,闻说亡者临命终时蒙佛放光接引的情形,大家都不免大失所望,连说惭愧,未能目睹佛光。
  凡事皆有因缘果报,所以佛家讲的因果,是确实丝毫无差的。
  我们要知道,彻夜为他助念的阿秀师姊,本是布教所的忠实莲友,但如此发心为他助念,也不无因缘的。
  李清源居士生前,当司机驾车时,每晨早班经过草湖的时候,总有一群男女学生赶车要往台中,每每赶不及到车站,李清源居士就常常方便停车,让一群莘莘学子登车,李先生的心地如此善良是因;到他病入膏肓的时候,阿秀师姊的子女听说,李叔叔快要去世,需人帮助念佛,就想起学生时代,急急赶车和李叔叔停车的一幕,顿浮于脑海,于是就敦促妈妈:‘妈!赶快去为李叔叔助念,李叔叔对我们太好了,妈一定要念到送他往生西方为止。’
  假若没有阿秀师姊不休不眠的彻夜助念,到午夜二点多钟,那里会感召一位青年军人来助念呢?说起来这位善男子也是一不可思议的殊胜因缘。他本在附近的军营午夜站岗守卫,寂静的黑夜中,耳边忽然听到一片念‘阿弥陀佛’的声音,在守卫两点钟中,这句阿弥陀佛万德庄严的清净圣号,深入那位青年的八识田中,口中亦自然跟著不断的念起‘阿弥陀佛’来,一直到下班,这位善男子想要看看究竟是何人如此用功,真修实行,就顺著佛声方向,一直跑到雾峰中正路李家,只见大门开处,有很多人正在念佛,他就自动参加了助念,这位青年一定有很大的善根,否则助念一点多钟,怎能就看到佛光呢?笔者到布教所讲经时,这位青年亦来听经,莲友为我介绍与他见面,因为他帮助了一个苦海中的生死凡夫,获得佛慈放光接引,往生西方极乐世界,使我一见,心中感激非常,送了他一串念珠和几本佛书,一个多月后,他就调往别处去了。可惜当时忘记问他的住处和姓名。
  (三三)助人生西功德无量
  再来说一个笑话:布教所当时那一班为李居士助念的人,只差了三个钟头,因先回家睡觉而未见到阿弥陀佛放光接引的事后,都追悔不已!事后,大家就在布教所商量,下次如再有病重快要去世的人,我们一定要去助念,十几个人,一心一意,不见佛光誓不甘休,发如是愿后,就在乡间四处寻觅,不几天,真的找到了一位,是林金洲先生的八十五岁老母亲。
  这些为好奇心希望看到佛光的人,就去向他子媳说法:‘我们都是无条件,为你母亲念佛,助他往生西方,不再在六道轮回。’并且宣说念佛如何如何的好,费了一番唇舌,那儿子媳妇才答应我们为她助念。当即分两班轮流著念,吃饭时也是轮流回家去吃。吃完饭再来换班念,大家因为怕见不到佛光,所以始终不断佛声,一直念了一日一夜,但是病人还是一息尚存,尚未断气。她有一位长女自远地归来,见人为他母亲念佛,大不高兴,还向他父亲说:‘念佛做什么?反而扰乱我母亲的心,叫他们回去吧!’幸而他兄嫂尚还明理,忙说:‘不可!不可!母亲自他们念佛以来,已经心清气爽,不似从前那样苦恼了。’那女儿以后也就不说闲话,知道大家的诚意,反而感谢起来了。
  那时已近岁暮,家家户户都要做年糕,有的交代子女或是媳妇,放下年糕不做而来助念,一连念了七日七夜,那临命终人才断气。当时大家口里念佛,眼里却都注意著佛光的来迎。可是结果什么也没有见到,大家又大失所望。虽然如此,大家助念的心是纯正的,助人就要助到底,就再念八小时,摸摸顶门还有点温暖,面色如生,身体依然柔软如棉,此亦正是往生西方的瑞相。最不可思议的就是八小时念完了,他的子孙把所盖的棉被打开一看,只见老人的双手,端端正正地合著掌。
  阿审师姊对我说,她的媳妇看我们为她婆婆念佛念得那么诚恳,每夜都是煮三次点心请我们吃,起初大家不敢吃,因为李老师教我们为人助念时,不能吃人家东西,三餐要回家吃,亦不可以吃点心。因为人家正遭遇著不幸的时候,不可以多麻烦人家。可是她媳妇的好意说:‘如此寒冬时节,你们这样好心好意来救我婆婆,我一家人都很感恩戴德,小小的表示,不要客气。’所以每夜都接受他们三次点心了。笔者即笑著对他们说:‘你们不干净的心,装满了贪欲,要见佛的光明,又那里见得到呢?阿秀师姊与那青年当时念佛是一心一意,心里干干净净,念到与佛感应道交,所以才见到阿弥陀佛放大光明来接引。今天你们虽然贪看光明而为人念佛,但是亦帮助了一个娑婆众生,往生西方安乐国土修行,他日乘愿再来,能度无量无边苦恼众生,此功此德,也都是你们发心为了要看佛光所赐的啊!’
  (三四)空发议论鬼神算帐
  再说雾峰张审师姊是一位深具智慧的三宝弟子,在八年前,初闻佛法,八识田中种下金刚种子,以后就具正知正见,信佛未几个月,竟有一次,在似梦非梦的境界里,会与大鬼小鬼诤辩,险些被鬼活活打死。
  原来阿审在未信佛以前,曾病了三年,没有一天不打针吃药,九年前的雾峰,尚没有一间神庙,或是一座佛堂,只有一间很小很小的百姓公庙,供的是木板神主牌位,阿审为求病体早同痊安,不免想要求神求鬼保佑,自己就常常带了银纸去拜拜,求百姓公保佑她身体早日平安无事,可是连求几年仍是如此。
  到了四十八年,莲社女子弘法班到雾峰布教所,阿审得闻法味,如获甘露,如得至宝,从此,虔诚地早晚二课不断,对于百姓公庙就不再去了,知他自己尚不得救,焉能救人。所以阿审信佛后,身体就渐渐恢复健康了。
  有一天,来了一位阿审的知己好友林太太,要阿审陪她一同去拜百姓公,阿审就与他一同前去拜拜,林太太拜完后说:‘今天我们忘记买往生钱与银纸。’阿审说:‘烧银纸往生钱做什么,你不要迷信,假若要烧往生钱,不如念几遍往生咒,布施给他们更好些!’阿审好像开玩笑似的,亦没有念往生咒,烧香拜完,就各自归家了。
  到了是晚,三更半夜,阿审似醒非醒,似梦非梦地,忽然间,看见几个鬼向她说:‘我们大王要请你去说话。‘阿审问他:‘你们大王是谁?我不去。’那几个鬼也不讲理,不去就强拉硬拖的把她拉去,到了百姓公庙,一看庙前站著几排数不尽的男女老幼,中间坐著一位个子很大,脸面很凶恶的鬼,那几个小鬼就叫阿审跪下,阿审心中灵明觉知,就大声说:‘我是三宝弟子,佛法无边,你们鬼道众生还须要佛法救济你们呢!’话说未完,那大王怒气冲天,大声喝道:‘把她拖来活活打死,他敢说大话,又不给我们金钱!’当一群鬼动手要打她时,阿审说:‘不怕你,我要请菩萨来!’即时合掌念称‘南无救苦救难观世音菩萨’,一共念了不到十声,虚空中现出一尊白衣观世音菩萨,右手捧甘露瓶,左手拿杨柳枝,踏云而降。阿审看得明明白白,那一群大鬼小鬼见到了观世音菩萨,通通跪下,头面磕在地上。此时阿审依然大声叫著「南无观世音菩萨’。当时阿审的先生陈天柱居士,听到他太太念了很久的观音圣号,料必做了什么怪梦,就叫她清醒,阿审把刚才在梦中与鬼诤辩的境界讲与家人听,假如不晓得念‘救苦救难观世音菩萨’,也许一命呜呼,冥阳永隔了。以上也是阿审亲自对我说的。俗语说:‘病从口入,祸从口出’,圣人亦有:‘敬鬼神而远之’的话,奉劝诸位,为佛弟子,千万不要自夸自大,向鬼神开玩笑;假使像阿审一样,梦中会念菩萨圣号,就无关系;若是功夫不到,麻烦就惹上身来了。
  (三五)白衣女人梦中送药
  念佛法门,不论男女老幼,贵贱贫富,只要深信佛是三界导师,四生慈父,信者念者灭罪恒沙,福德无量。下面且举感应事实以为证明。
  十二年前在台中北区中华路,有一小家庭,是从沙鹿方面迁移来台中居住的,主人陈先生,他太太姓林名阿娇,这位太太在故乡就久病缠绵,长子振中虽只八岁,却很懂事,侍奉汤药等等,不离母亲左右。有一天中谛念佛班班长,陈金枝师姊到他家里,看见阿娇卧在床上呻吟,大有病入膏肓的状况,振中那孩子在母亲身边流泪,金枝姊见了,慈悲心油然而生,就对陈太太说:‘阿娇,你要念救苦救难观世音菩萨的圣号,求求菩萨,使病体早日恢复健康。’这时阿娇已经发出小声说:‘我不会念!’金枝师姊说:‘你不会念,你孩子念也一样的,你只要用心静静的听,心里跟著念就好了。’金枝姊又去请了一张西方三圣像,装配一个镜框,挂在阿娇卧床的对面壁上,就教振中合十,学念阿弥陀佛和观世音菩萨,这孩子很聪明,不久就学会了,这样念了二点多钟,还教他回向,祈祷佛菩萨快来庇佑母亲的病体早日平安。振中都能一一依教奉行,便时时刻刻在佛前念佛哀求,阿娇的眼前,面对著万德庄严的圣像,耳边又听到万德洪名圣号,心中便感觉到有了依靠。
  称念佛菩萨的圣号,是不可思议的!振中那孩子为求母亲病愈,天天虔诚念佛,不到一个星期果然奇迹出现了。他有一天清早很高兴的叫一声:‘妈妈!昨夜我梦见一位穿白衣的女人,拿了一把韭菜长的药草给妈吃,妈妈接过手就送入嘴里,我看得明明白白,他还对我说:他是观世音菩萨,因为妈妈的病只要吃了这味药草,就会平安。’阿娇听了很觉奇怪,她也对孩子说:‘振中,我昨夜也梦见一个女人拿一把长长的药草叫我吃,我就把药草送向口里咀嚼吞下,早上一觉醒来,心清气爽,感觉病情轻快得多了。’得此,阿娇的病,就一天天恢复健康,母子共享天伦之乐。而振中小小的心灵中已种下深厚善根,所以每天上学以前,必定向佛像告假,合十顶礼说:‘阿弥陀佛!我要上学了。’放学回家,又一定先到佛前,依然合十顶礼说:‘阿弥陀佛!我回来了’天天如此,习以为常。
  (三六)猴仔钩仔福至心灵
  阿娇自从获得佛菩萨的感应,加被病愈以后,便继续不断的天天拜佛念佛,很快的经过了二年。她的先生,本是干土木建筑包工的,这时,接到一包办拆屋的工事,就在自由路和中正路的交叉,一座二层建筑物,与人契约定期一月必须拆除,若拆不好时要加倍罚款,并且契约上的条件,若有任何人因工受伤或是摔死,包工自己负责,与他无干。可是那座日据时代的博物馆盖得非常坚固,很不容易拆除,四壁皆是厚砖,铁板,水泥造成,十几个工人用铁槌与凿仔,打了一星期,只打一个大洞而已,一片壁还没有拆掉,陈先生此时大为著急,自愿赔一万元与他废约,亦不肯,不然就得赔偿十几万元。阿娇终日烦恼,与振中两人只得向阿弥陀佛和观世音菩萨再度哀求,希望不要赔钱。一天清早振中忽叫一声:‘妈!你不要哭了,我们包办拆楼之事不要紧了,我昨夜梦见,三藏法师,手拿一个赶蚊虫帚领著一群金色猿,在半空中指挥,把我们包拆的那座房屋,一刹那间就拆掉了真是佛力无边,那金色猿仔很漂亮,妈!那三藏法师所戴的帽子,就是我月前到某戏院去看的电影,三藏取经中的一模一样。’振中天真的告诉母亲,母子俩就再向阿弥陀佛观世音菩萨面前跪著祈祷,并且发愿要捐五百元给李老师,当时正要创办的一座收容孤儿的育幼院,真是福至心就灵,陈先生听了振中所说的梦,台语‘猴仔’与‘钩仔’发音一样,就想到用大铁钩钩壁,再用电机绞绳,一下子一片壁就倒了下来,这样一天之中就钩倒了好几座厚壁,不几天就金部钩除完成。
  陈先生这次拆屋工事,既未违约,又没有赔偿钱,还在钩壁工事中,更发生了二件不可思议的事,有二名工人在二楼上摔下来,竟没有受一点伤,地下尽是砖角,水泥块,如何竟未受伤,真是难以相信。还有一事,是每在钩壁倒下之前,必须四面查看,有没有工人在附近,以免倒下压伤,有一次就在陈先生查看以后,突然走来一位女工,要来工作,恰好一座壁被钩倒下来,以二寸之差,几乎就被压死。很多工人都问陈太太阿娇:‘你们家的土地公,为什么这样灵,每次都保佑你啊?’阿娇说:‘我家不是拜的土地公,我们是供的西方三圣,一佛二菩萨,每天都念阿弥陀佛和观世音菩萨。’
  在双修念佛班星期日的讲经念佛那一天,阿娇满面笑容送来新台币五百元要捐给新建的育幼院,叫我代为送去并且还说,这回工事,全是佛菩萨大慈大悲的感应,她又把前后经过说给大众听,说到振中梦见三藏法师领一群金色猿指挥拆屋的时候,我即时为她解释说:‘振中认为电影中的三藏法师,也许就是观世音菩萨的化身,手中拿的是拂尘,或是柳条,不是赶蚊虫的。’当时双修班的班员,都异口同声,称赞佛菩萨的法力无边,不可思议!并且赞美阿娇母子的虔诚。
  (三七)梦中念佛逢凶化吉
  又过了一年,阿娇丈夫陈先生,有一夜在梦中看到一个境界,有一位留著长长的白须老人带他走路,走了很久很远,来到一个不认识的地方,在一片旷野间,四周没有一个人,只有一口长长的木箱,那老人说:‘陈先生,你要倒在那里了。’陈先生一想,倒在那木箱里就是呜呼哀哉!心中不免觉得害怕起来,就合掌大声地连念‘南无阿弥陀佛’!念不到几十声,忽然走来一位约十七八岁的乡村女子,用手指著我说:‘你快回去吧!’一觉醒来,却是南柯一梦,清早起来,就对他太太阿娇说,昨夜的凶梦,幸好在梦中会念佛,否则不堪设想了。阿娇即刻到佛前燃香点烛,祈求佛菩萨慈悲加被,使大事化小事,小事化无事。
  陈先生,当时正在包工建筑一座三楼房屋,工程已经快要完成了,那一天早上吃过饭后,因为昨夜害怕的恶梦关系,心中闷闷不乐,就到工事现场,刚想要上三楼去查看,忽然来了一位工人,向陈先生说,你不必上去了,我去看看就好,这位工人就踏上木架梯子去了,陈先生仍旧站在那里,手向口袋里拿出一枝香烟,正在擦火的时候,忽然之间听到一声拼碰,一看就是那个刚才替自己上三楼的工人,不小心脚踏歪了,由楼上摔了下来,倒在地上,此时陈先生的香烟尚未抽,吓了一大跳,立刻上前扶起,已是人事不醒,陈先生抱著他雇了一辆计程车送往医院急救,但因为伤重脑受震荡,在车中已经气绝,到医院已是回生乏术了。陈先生为他隆重丧葬完毕,再送了几万元给他的遗族,才圆满结束。
  陈先生经这一番灾祸,可以说是破财过运,但是自从那一天过份受惊以来,好像‘三魂七魄不在身’一样,精神不爽,不思饮食,他太太阿娇很是著急,就去请教金枝师姊,将以上情形说给他听,金枝师姊就教她用一杯开水,在佛前虔诚念七遍大悲咒后,给他喝;若见效就很万幸,若无效则速到医院诊察。阿娇依照金枝教的方法,恭恭敬敬,一心念了七遍大悲咒后给他先生服用,真是灵验异常,水到病除,他先生的精神逐渐复元,不药而愈。
  话说到这里,必有人发生疑问?佛菩萨是大慈大悲的,为什么只救一个人,那可怜的工人之死却不施救呢?我们大家要知道,心能造业,心能转业,陈先生受妻子念佛的薰习,八识田中已经播下了阿弥陀佛的金刚种子,所以吉凶未来先有预兆。那夜梦中,一个老人带他去另一境界,要他钻入木箱,幸而他八识田中的阿弥陀佛种子生起现行,忽然合掌念起佛来,这就逢凶化吉,消灾解厄,大事化为小事,小事化无事了。
  至于那工人,并不是佛菩萨不救他;因为凡夫都是认假作真,以苦为乐,只顾眼前的享受,终目迷惑颠倒,无论吉凶来到,佛菩萨怎样指点也是一团糊涂,怎会合掌称念佛菩萨圣号呢?不会念佛就不能转业,何时何日要到阎罗王城报到就得去,俗语说:‘阎王指定三更死,不肯留人过五更。’如此推想起来,那工人之死也不例外,此乃定业不能转。
  也许还有人再生疑问?为什么陈先生在前几年,包拆大楼工事时,蒙佛菩萨感应而既未赔钱又获平安!这次却损失甚多,又受到惊险佛菩萨何以不加被呢?要知凡修行人初发心时多极虔诚,可是过了些时,环境转变,皆随各人因果,顺境逆境,自作自受,当时阿娇夫妇连那孩子一家人,是初发心,用至诚心,日以继夜,虔诚恳切称念的缘故。后来这次因为人生灾难多,逆境多,烦恼多,这些灾难、逆境、烦恼,时时刻刻摆在眼前,像这样突然来的灾祸,陈先生虽然损财受惊,仍是重报轻转,亦是不幸中之大幸。冥冥中仍有佛菩萨在保佑著。
  (三八)猫儿索债要求超度
  凡人到了临命终时,除了西方的圣道外,不是天上、人间,便是畜生、饿鬼和地狱等道分判的时候。命终人的眷属,若能帮助他念佛,那就是送他神识往生西方的圣道,永远脱离生死苦海。可是临命终日,如腊月三十日一样,宿世冤业,债主全部到来,那肯放你干休?债既未了,临终怎肯让你逍遥自在。在此一刹那间,这个责任大半在做眷属的及助念人员的身上。所以念佛修行的人,千万不要仗著自己修行多年,功夫不错,种种布施功德亦做的不少。除了真有把握要走就走的行者以外,临命终时,还是助念要紧。现在且举一位在前月往生的莲友来证明。
  台中莲社,四十八愿愿主兼施财班班长洪环莲友,今年六十二岁,在亲近炳公恩师二十年的同修中,可以说是最有福报,最为虔诚,最发大心的人,没有一个人能比得上她的。她的福报是家庭最清闲,女儿、女婿、孙儿都孝顺,一家信佛念佛,且家财富裕,布施从不吝惜,所以老师给他领导施财班为班长。他对信佛的虔诚是,每逢老师讲经或开会等,都是风雨无阻,不但自行如此,并且心心念念都想要利他。我常向人赞叹洪环,最难度者就是家族和邻居,可是阿环呢?真可以说悲智双运,善巧方便,不但家族志同道合,即在他家附近远志里、光照巷一带,几乎家家户户,都供奉著西方三圣像,能度一条巷都来信佛,实属罕见。这完全是她发大菩提心的成果!不但如此,他又担任中市北区妇女会干事,曾经劝止了十几个家庭的不和,当年轻夫妇面临感情破裂,要妻离子散的时候,被他无碍的辩才,一经劝导,家庭便变成美满,并且多皈依了三宝。所以每人都赞叹洪环师姊家庭环境好,配合她那慈悲喜舍的精神,在人生中,可以说是十全十美的了。
  可是美中不足的是,洪环师姊,在去年忽然染了胃肠病,曾经去外科开刀一次,到今春二月中旬转重,经中西医药无效,病重时曾请炳公老师开示,老师看她吃镇静药,迷迷糊糊的,就向她子女交代,以后千万不要再给她吃镇静剂,助念时精神昏昏沉沉的,神识是不得去西方的。到十七日午后三点钟,我在莲社接到他女儿的电话,说他母亲已经昏迷不醒人事了,我立即与玉贞师姊等数人前往助念,当时我们大家都只见她急促喘息,不知人事,两手不断举起放落,要拨开什么东西的样子,我们不断的念佛,念到大约五点多钟,她的急喘已渐平顺,两手亦停止上下,渐渐清醒过来已能说话了,她向我们说:“师姊!多谢您们,好了!你们休息休息吧。”我说你要静静地心中想佛,不要多说话。此时已经是六点钟了,我就交代她子女说,万一三更半夜,危险的时候,你们大家子孙都要加紧念佛,但必须齐声,不可以有的念阿,有的念陀,有的念弥,前后参差,反而扰乱临命终人耳根,我交代完后就与莲友各自回家。
  到了次日早上,想起一位知音,就要与世长辞,难免含悲挂念,即刻跑去看看昨夜经过如何,当我一进门时,阿环听到我的声音,就大声叫起来:‘看治师姊来来!’我就坐在她的床沿上。她对我说:‘我昨天下午好得你们为我念佛,因为当时正好像被一条黑黑大蚊罩压住,那罩有几千斤那么重,压得使我透不过气来,只有两手还可自由,一起一落要想把它拨开,但又拨不开?’我问她:‘你为何不念阿弥陀佛呢?’她说:‘周身压得透不过气,不但口念不出来,连心也不会念了。好得还能听到你们大家念的圣号。声音又大又亮,那个黑蚊罩就渐渐地消失了,我才感觉身体轻松,慢慢的清醒过来。’
  洪环又说:‘看治师姊,我昨天还看到一个境界,又说了很多话。’我问她说什么话呢?她说:‘昨晚大约二点钟左右,我看见一个穿白衣服,约摸八岁大的童子,长得很体面,出现在我房里,我问他:“你是小偷,来偷东西的是不是?”那小孩立刻否认:“不是!不是!”我再问他:“你从那里来的,来做什么?”他说:“我从六道轮回来,要来与你讨债,算帐。”我说:“我为人清白,未曾欠人债务?”那小孩又说:“不是今生,是前生的债,因为你前生在台北为人好杀,杀死了四十只猫,都抛弃在基隆河(旧名)不信你去查查就知道,我是其中一只,因为你把我杀死后依然投在河中,掉在岸边,有一位姓许的人,把我救了起来,可是已经不能再活了,所以把我用一条绳缚起来,吊在树上,我受了日月精华,所以能得此人形,可是我三十九个兄弟姊妹,依然猫形在那里受苦。我是来要你,拔度我们这群猫兄弟出苦的。”我连忙说:“可以,可以!我们莲社,月中就要祭祖,顺便给你超度就好了。’那童子却说:“不可!不可!必须要做二个竹篮去装那三十九只猫,你亲自在你家里念经超拔。”我就答应了,今天早上叫庚申写信去台北一位亲戚家查问了。’
  过了三天,台北的亲戚回信说:很早以前台北确有此河。洪环此事,不但对我说,还向很多莲友说过,她就请了赵锬铨、王清汉居士等十数位莲友到他家里诵地藏经,念了三天的经忏,为那四十只猫拔度。最后一天,晚上又做了一堂普施,为他解冤释结。
  到了农历三月初五早上,有人打电话来,说洪环快要往生了,目前仅存一丝喘息,我就再与玉贞师姊等数人到她家里念佛,大约念了一点多钟,她的女儿素琴,对我说:‘师姨!我母亲自昨夜起就像这样只有一丝气息,到现在还不得往生,她以前曾嘱付过我,要在往生以前,替她先换衣服,不知是不是还未换衣,所以不肯往生?我现在就为她换好不好?’我说:‘不可!不可,现在为她搬动恐怕引起她的烦恼,就不得往生。’于是又念了大约半点多钟,依然如此,我想也许她真的执著要先换衣服,就叫大家暂停念佛,我到她耳边大声的说:‘阿环师姊!你念佛二十年,心心念念都是要往生西方,你已经仅得此娑婆世界是假,是苦。人生在世几十年中,每一个人终要死的,只是分先后而已。极乐世界才是我们安稳家园,安稳故乡,阿弥陀佛是我们的大慈悲父,要来接你,你须要万缘放下,一心念佛,我们大家现在就再帮助你念佛,送你往生西方极乐世界,他日你还要乘愿再来,广度众生。阿环你要放下一切,我们请阿弥陀佛来接引你,你要随大众念佛啊!’真是不可思议,大家都见到,当我对她说话时,她眼睛就睁开,头还不断地动,表示很满意的样子。我们便继续念了五分钟,她就含笑而去。此时正是三月初五日上午十一点钟。咽气后又念了八点钟,才由他子孙沐浴洗身换衣,准备后事。
  由于以上的实例,我们看,当洪莲友在那临终之前,见到一条千斤黑罩,把她压的万分痛苦,自己没法弄开,假若没有莲友,在他身边为她念佛,何能再回阳十多天,用佛法为那些小猫冤魂,办那解冤释结的功德。而那些冤魂,知道洪莲友平日念佛,会生西方,这笔冤债,就无法讨偿,所以无可奈何,现身孩童,坦白的说出了前生被杀害的一段业情,要求为她们念经超度出苦。可见因果可怕,好不危险!笔者写到这里,不禁毛发直竖,感叹不已!真是‘此身不向今生度,更向何生度此身?’
  (三九)小妹开罪念佛解冤
  在七年前,笔者在南京路金刚班班长李水锦家里讲弥陀经的时候,当时有一位最虔诚的听众,姓杨名劝,年三十多岁,她很会做生意,曾经结过婚,因为小夫妇个性不合,就各自分离。可是阿劝此人是很守妇道,所以她的翁婆去世后,虽然已与夫离婚,阿劝在每年清明时节,仍回鹿港自己家里,备了五牲酒礼糕饼等等很多东西,去翁婆墓前拜祭。
  在七年前,阿劝还是初信佛教,到了清明,依然回故乡去,备了很多东西与侄儿们,及邻居的孩子们,到荒冢上,祭拜她有缘无缘的翁婆,他正在抚今思昔的时候,忽然听到站在墓碑边,十岁的侄女叫道:‘阿姑,你今天来拜墓拜错了,我们是姓杨,这玫墓是姓许,不对了嘛!阿姑我们回家吧!以后不必再来拜这姓许的墓了。’因为这女孩子,看见墓上石碑姓氏,不知内容。我问阿劝:‘你为她解释了吗?’阿劝说:‘对小孩子怎么说这些过去事呢!我就把糕饼糖果分给一群牧童村女,把五牲酒菜带回给他们吃,自己就赶回台中了。’
  阿劝返台中后,那夜十二点钟,鹿港的弟弟突然赶来很著急的问:‘姊姊,你今天带小妹(指他十岁侄女)到墓地去,有没有做什么不对的事?为何吃晚饭后我正在写课题的时候,忽然间,小妹大声哀叫起来,直嚷著:“爸爸妈妈!很多鬼从窗里跳进来,都伸著长手要抓我去,他们骂我多管闲事,教人以后别去拜祭,爸爸妈妈我很骇怕!”她弟弟又说:‘不但这样闹,并且又发了高烧,所以家人叫我赶快来问你,今天去墓地究竟是怎么一回事?’阿劝就将在墓地的事,告诉了弟弟。她说:‘谅必是开罪了那些鬼魂,我明天早上,拜托我们莲友去念经超度就是了。’
  到了明天早上,阿劝就到班长家里,向李水锦说,昨天祭墓,无知侄女说了得罪亡者的话,昨晚上就来找麻烦,让我弟弟连夜赶来告诉了我,今天特来请求班长想个办法。慈悲的班长李水锦,就与副班长林玉镜,连阿劝三人,来到鹿港为他念了一卷弥陀经、廿一遍往生咒和大悲咒、心经等,为他消灾解冤,并用大悲咒水给小妹喝,又教他家人多念阿弥陀佛,真是不可思议,那小妹的热度渐退,居然就平安无事了。阿劝从此感觉佛法无边,益发深信,倍加精进了。
  到了去年二月,当莲社开小组会的时候,阿劝站起来请问炳公老师,她说:‘我在未信佛以前,家中供著一尊王爷公,我妹妹亦做了一块三钱重的金牌挂在神像胸前,现在我已经是三宝弟子,想要把那尊王爷公请到神庙去,而把那块金牌取下卖去,把卖掉的钱,另塑一尊地藏菩萨,我的妹妹已经同意,请问老师可不可以?’老师回答的是:‘可以;不过这尊地藏菩萨,要写明是王爷公供献的,因为你妹妹的金牌已经送给王爷公了,金牌即属王爷公所有。如照我这样做,就不算有过错了。’由此可见,现在的阿劝,已是一位正信的佛教徒了。
  (四十)各人生死各人自了
  再说,阿劝在一个月前的星期日早上,来莲社对我说:‘看治姊!信佛的人必定要学会早晚课诵、念经念佛、念往生咒,一旦灾难临头,自己会念,就能得救。’他又说:‘因为在二个月前,我在彰化有一位亲翁,半年前就染上一症,据台大医院医生说是肠癌,曾经在台大病院开刀,据医生说,他的大肠好像鱼鳞一样,不可能割掉,叫他儿子赶快出院回家,要吃什么东西,买给他吃就好了。’我听说亲翁,患了不治之症,就到彰化去看他,亲家母对我说:‘你亲家已经交代,他临命终时,须要为他助念八点钟,不要哭泣,丧事要办素斋,全部要用佛教仪式。’我说:‘你们没有见过人家助念,怎么会助念呢?万一要助念时,你打电话给我,我在台中请几位莲友来帮助你助念。’
  到了二月初旬,我又接到彰化亲家母电话,说亲家快要往生,我就赶快邀请二位莲友与我一同到彰化,只见亲家坐在厅中靠椅子昏迷不知人事,浑身大汗淋漓,呼吸困难,我就与莲友开始念阿弥陀佛圣号,最使人放心欣慰的是他家儿女媳妇孙辈等人,都围拢来齐声同念,念到中午他已清醒过来。就向家族们说:‘刚才很多凶恶鬼神,要抓我去,可是我们阿弥陀佛法力无边,现在已经走了,我要进房去安静一下。’阿劝看亲家说话,已如好人一般,就带了同来的两位莲友,到附近素食馆吃了午饭,然后,买了车票,送她们先回台中。
  阿劝因为想在午后再到亲家家里看看,所以没有同二位莲友一同回家,阿劝另有一位阿姨住在南门,就先到阿姨家里,说明来意,要休息一下。阿姨当然很欢迎,就招待她在一间很清静的客房里休息。阿劝独自一人坐在床上还没闭目的时候,忽然间看到很多凶恶鬼神走来,抓住她的头发向木床上乱撞,使阿劝痛得连念佛也念不出声来,只好用心念‘阿弥陀佛’,不断的心念,那些恶鬼抵敌不住,这才跑了。
  阿劝醒来不敢告诉阿姨,匆匆辞别,亦不再到亲家家里,就一直搭车返回台中,一跑进家就到佛厅,点香燃烛,读诵阿弥陀经,还念了几百遍往生咒,再念阿弥陀佛圣号,念完就下跪回向说:阿弥陀佛你要为我做主,我现在念的经咒、圣号,全部要布施给中午在彰化打我的那些凶恶鬼神,使他们离苦得乐,以后不可再与我纠缠,也不可以与亲家纠缠,真是不可思议,从此,不但阿劝以后平安无事,亲家也渐渐复元,已能走路到附近市场散步,一直到四月二十三日,夜间三点,突然气绝,一时也来不及请人助念。这证明,平时无念佛之因,临命终时,就无帮助往生的缘,虽然希望要人助念亦不可得。
  所以说:各人吃饭各人饱,各人生死各人了。读者要消罪业求往生的话,必须各人自己多多念佛,保证居家平安,出门无事。并且,此生寿终之时,得遇善缘,往生乐国。

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