密宗修行 密宗的修行虽然在西藏得以保留完整，并广为流传，但在汉地却如凤毛麟角，甚至被人误解。近年来随着全民健身热的兴起，密宗随着藏密气功的概念，被人所知，但是大多数人对这种佛教古老的修行方法的认识只是停留在功法的一般概念上，一知半解。　　密宗之所以密，不仅仅是因为修法秘密赖以师徒口耳相传为传承方式，而更主要是由于层次和知见上，更为直接，更为一针见血。佛经上说：一个人修显教要经过三大阿僧祗劫才能成佛，而修密宗则可以即身成佛。　　佛说：一切诸佛以持真

言而得成就。持真言者，密法修持者也，金刚手菩萨的化身诺那活佛对密法的殊胜有这样的解释：密宗能够即生证佛之理，譬如一个极坚固塞口之玻璃瓶，佛为瓶外空气，众生是瓶内空气，佛之所以为佛，众生之所以为众生，只因为一层极坚且厚之心垢玻璃为之隔绝也。　　密宗行人以大菩提心为因，并得金刚上师心传密法，以我之三密，与佛

之三密感应道交，恰如用大锤，将坚固的心垢玻璃击得粉碎，立使瓶内空气与瓶外空气融合交通，故得即生成佛。　　密宗又分为各种教派，如格鲁派、宁玛派、噶举派等。在修法上各有其特点。无论何种教派，无论哪一种修行方法，在修法上无有高下之分，在知见上也没有根本区别，都是诸佛菩萨应众生不同的因缘而创立的。