维京传说： 　　我想你会这么认为：佛教讲能、所，能所双亡。而别的宗教、哲学不讲这个，只知能或所，不讲能所的问题，所以佛教高明。我的评论是：绝对没这么简单的事情，别的宗教、哲学也讲能所，也明确提出了能所这个问题，只是用词不一样，解决方案不一样。　　二麻子： 　　确实没那么简单的事……　　别的宗教哲学等，确实也有往这个方向思考，甚至趋近的。　　问题是没彻底。　　哲学不用说了，思考本身是能所对立的，所以光思考本身不足以超越这个能所对立。只能思维模拟，而这个模拟与实行间的差别之大，远超过宗下与教下。　　其他宗教也有走向能所合一的。比如印度教婆罗门。但这后面还是有细微差别。这东西真辨起来也十分复杂。要点是，婆罗门教终究没清理掉隐含的“主宰者”。而佛教说的是五蕴无我，这个无我的一个重大意义就是说无主宰。　　再聊了……