金刚经不仅可以破除众生的执念，化解人的烦恼，还可以开启人们的智慧，让大家得到更多的福德。但是学习金刚经不仅要知道它的作用，知道修持方法也是非常重要的。这就和我们学习做事一样，方法对了，经历的弯路也能更少，自己还会更加具有信心。

修持金刚经有两种方法，一种是求根本智，那种读法，恭恭敬敬，从“如是我闻”到“信受奉行”，念得一个字没念错，一句没念错，字字分明，不去求解，没有妄想，分别，执着，怀疑，这种读法就是修定，修根本智。根本智就是般若经上讲的般若无知，我们修无知。读经想想这句什么意思，那一段怎么解释，就坏了，读经的目的破坏掉了。读经是修定，读一小时，修一小时定，修定的方法很多，经宗是用读经，念佛，密宗持咒，都是修根本智的方法。八万四千法门，无量法门，统统的修定。

第二种方法，随文入观，已经得到根本智，得到定，才有这种能力，把经里佛所讲的理论，境界跟自己的心融合趁一体。那是高境界，心跟经融成一片，是真功夫。

在大家修持金刚经的时候，要有信心，那么我们自己才能更好地感觉金刚经的智慧。修行金刚经和自己的感悟是相互的，如果我们能感应到金刚经的功德，信心也能增加更多的。