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遗教经论全文

遗教经论顶礼三世尊无上功德海哀愍度众生是故我归命清净深法藏增长修行者世及出世间我等皆南无我所建立论解释佛经义为彼诸菩萨令知方便道以知彼道故佛法得久住灭除凡圣过成就自他利...
遗教经论全文

大庄严论经 第八卷

大庄严论经 第八卷马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译(四五)复次治身心病唯有佛语。是故应勤听于说法。我昔曾闻。汉地王子眼中生瞙遍覆其目。遂至暗冥无所睹见。种种疗治不能瘳除。时竺叉...
大庄严论经 第八卷

瑜伽师地论 第三十一卷

瑜伽师地论 第三十一卷本地分中声闻地第十三第三瑜伽处之二  云何勤修缘起观者。寻思六事差别所缘毗钵舍那。谓依缘性缘起增上正法听闻受持增上力故。能正了知如是如是诸法生故彼...
瑜伽师地论 第三十一卷

第三十二卷 大智度论

第三十二卷 大智度论释初品中四缘义【经】“菩萨摩诃萨欲知诸法因缘、次第缘、缘缘、增上缘,当学般若波罗蜜!”【论】一切有为法,皆从四缘生,所谓因缘、次第缘、缘缘、增上缘。因缘者...
第三十二卷 大智度论

第四卷 大乘阿毗达磨杂集论

第四卷 大乘阿毗达磨杂集论本事分中三法品第一之四云何不善。几是不善。为何义故观不善耶谓自性故相属故随逐故发起故第一义故生得故方便故现前供养故损害故引摄故所治故障碍故。是...
第四卷 大乘阿毗达磨杂集论

百论全文

第一卷第二卷百论 卷上百论序释僧肇作百论者。盖是通圣心之津涂。开真谛之要论也。佛泥曰后八百余年。有出家大士。厥名提婆。玄心独悟俊气高朗。道映当时。神超世表。故能辟三藏之...
百论全文

第二十四卷 大智度论

第二十四卷 大智度论释初品中十力【经】“舍利弗,菩萨摩诃萨欲遍知佛十力、四无所畏、四无碍智、十八不共法、大慈大悲,当习行般若波罗蜜!”【论】问曰:是十力、四无所畏等,是佛无上法...
第二十四卷 大智度论

瑜伽师地论 第七十四卷

瑜伽师地论 第七十四卷摄决择分中菩萨地之三  复次嗢拖南曰  摄无性知等密意等所行  通达与随入差别依为后  问三种自性相等五法。初自性。五法中几所摄。答都非所摄。问第...
瑜伽师地论 第七十四卷

第三卷 大智度论

第三卷 大智度论释初品中住王舍城【经】住王舍城【论】问曰:何以不直说般若波罗蜜法,而说佛住王舍城?答曰:说方、时、人,令人心生信故。云何名住?四种身仪:坐、卧、行、住,是名住王舍城...
第三卷 大智度论

摄大乘论本全文

第一卷第二卷第三卷摄大乘论本 卷上无著菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译总摽纲要分第一阿毗达磨大乘经中。薄伽梵前已能善入大乘菩萨。为显大乘体大故说。谓依大乘诸佛世尊有十相殊胜殊胜...
摄大乘论本全文
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