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瑜伽师地论 第五十二卷

瑜伽师地论 第五十二卷摄决择分中五识身相应地意地之二  复次云何等无间缘。谓此诸心心所无间。彼诸心心所生。说此为彼等无间缘。若此六识为彼六识等无间缘。即施设此名为意根。...
瑜伽师地论 第五十二卷

瑜伽师地论 第十二卷

瑜伽师地论 第十二卷本地分中三摩呬多地第六之二  复次。云何修习所缘诸相作意。谓即于彼彼诸相。作意思惟。以思惟故。能作四事。谓即修习如是作意。又能远彼所治烦恼。又能练此...
瑜伽师地论 第十二卷

瑜伽师地论 第八十八卷

瑜伽师地论 第八十八卷摄事分中契经事行择摄第一之四  复次嗢拖南曰  二智并其事乐等行转变  请无请说经涅槃有二种  智有二种。一者正智。二者邪智。此中正智依有事生。邪...
瑜伽师地论 第八十八卷

瑜伽师地论 第九十八卷

瑜伽师地论 第九十八卷摄事分中契经事菩提分法择摄第四之二  复次嗢拖南曰  邪师住雪山劝勉系属净  渐次戒圆满穗成就为后  有诸外道。于弟子众自立为师。专求利养。专求恭...
瑜伽师地论 第九十八卷

广百论释论(第九卷)

大乘广百论释论 第九卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破有为相品第七复次已别分别根境无我。今当总辨有为相空。谓色心等诸有为法。具生住灭三有为相生为首故。先当破生。...
广百论释论(第九卷)

壹输卢迦论全文

壹输卢迦论 一卷龙树菩萨造后魏瞿昙留支雒阳译体自体无常如是体无体自体性无体故说空无常问曰。以何义故造此一偈论。说何等义破何等人。答曰。为读诵者于广大部生懈倦心。又为聪睿...
壹输卢迦论全文

广百论释论(第五卷)

大乘广百论释论 第五卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破时品第三之余复次有诸异部。于无常法说有刹那暂时住体。即依住体立有实时。为破彼言。故说颂曰无常何有住住无有何...
广百论释论(第五卷)

成唯识论(第十卷)

第十卷成唯识论此十一障。二障所摄。烦恼障中见所断种。于极喜地见道初断。彼障现起。地前已伏。修怕断种。金刚喻定现在前时。一切顿断。彼障现起。地前渐伏。初地以上。能顿伏尽。...
成唯识论(第十卷)

大庄严论经 第七卷

  大庄严论经 第七卷  马鸣菩萨造  后秦三藏鸠摩罗什译  (四一)  复次利养乱于行道。若断利养善观察瞋。我昔曾闻。有一比丘在一园中。城邑聚落竞共供养。同出家者憎嫉...
大庄严论经 第七卷

大庄严论经 第十卷

  大庄严论经 第十卷  马鸣菩萨造  后秦三藏鸠摩罗什译  (五五)  复次若人赞佛得大果报。为诸众人之所恭敬。是故应当勤心赞敬。我昔曾闻。迦叶佛时有一法师为众说法。...
大庄严论经 第十卷
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