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第十四卷 大乘阿毗达磨杂集论

第十四卷 大乘阿毗达磨杂集论决择分中得品第三之二复次无诤者。谓依止静虑于防护他所应起烦恼住具足中。若定若慧及彼相应诸心心法。所以者何。住无诤者若欲往诣一切有情所应见处。...
第十四卷 大乘阿毗达磨杂集论

第四十三卷 大智度论

第四十三卷 大智度论释集散品第九之余【经】“复次,世尊,菩萨摩诃萨欲行般若波罗蜜,应如是思惟:何者是般若波罗蜜?何以故名般若波罗蜜?是谁般若波罗蜜?若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,如是念...
第四十三卷 大智度论

十住毗婆沙论 第十三卷

十住毗婆沙论 第十三卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译譬喻品余◎问曰。菩萨善知是诸法。未得佛道终不退者。其喻云何。答曰如大力导师善知好道相此处与彼处转道之所宜资粮及行...
十住毗婆沙论 第十三卷

般若灯论(第四卷)

第四卷般若灯论释观六根品第三复次。成立此品。其相云何。为遮起故。令人识知内六入等无自性义。故说此品。又遮去执。欲令通达入等空义。此品次生。初分别者。外人言。有内入起。第...
般若灯论(第四卷)

瑜伽师地论 第八十三卷

瑜伽师地论 第八十三卷摄异门分之上  如是已说摄释。云何摄异门。总嗢拖南曰  白品与黑品异门等宣说  为开悟义觉略总颂应知  别嗢拖南曰  师第一二慧四种善说等  亦有...
瑜伽师地论 第八十三卷

瑜伽师地论 第九十五卷

瑜伽师地论 第九十五卷摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之三  复次嗢拖南曰  如理摄集谛得相处业障  过黑异熟等大义后难得  若于谛智增上如理。及不如理。不如实知。不能...
瑜伽师地论 第九十五卷

第三十五卷 大智度论

第三十五卷 大智度论释奉钵品第二【经】佛告舍利弗:“若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,能作是功德,是时四天王皆大欢喜,意念言:;我等当以四钵奉上菩萨,如前天王奉先佛钵。”【论】问曰:前品说...
第三十五卷 大智度论

第四十七卷 大智度论

第四十七卷 大智度论释摩诃衍品第十八之余【经】“复次,须菩提,菩萨摩诃萨摩诃衍,所谓名首楞严三昧、宝印三昧、师子游戏三昧、妙月三昧、月幢相三昧、出诸法三昧、观顶三昧、毕法性...
第四十七卷 大智度论

弥勒菩萨所问经论(第六卷)

第六卷弥勒菩萨所问经论问曰。应说回向义及说方便义。云何回向义。云何方便义。答曰。若回余处善根功德向佛菩提。是名回向。又依佛菩提起修行心。无量种门于一切时于一切处集诸善根...
弥勒菩萨所问经论(第六卷)

般若灯论(第二卷)

第二卷般若灯论释观缘品第一之余复次余僧佉言。若诸果功能缘中空故。缘不生果。如是义者。成我所成。何以故。汝谓果体不起。是则名常。汝先立义。则为自破。论者言。汝语非也。一切...
般若灯论(第二卷)
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