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大佛顶首楞严经讲记(卷第十)

大佛顶首楞严经讲记(卷第十)-海仁老法师(6)  又善男子,穷诸行空,已灭生灭;而于寂灭,精妙未圆。若于所知,知遍圆故,因知立解;十方草木,皆称有情,与人无异。草木为人,人死还成十方草...
大佛顶首楞严经讲记(卷第十)

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(16)  佛告阿难,汝今现坐如来讲堂,观只陀林,今何所在?世尊!此大重阁,清净讲堂,在给孤园;今只陀林,实在堂外。阿难!汝今堂中,先何所见?世尊!...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

大佛顶首楞严经讲记(卷第五)

大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(3)  阿毗达磨,译云无比法,此字指不取法门,谓此法门,从根解结,最为殊胜,非其他法门可比。薄伽梵,是佛之别称,具有六义:一自在:谓成佛后,降...
大佛顶首楞严经讲记(卷第五)

大佛顶首楞严经讲记(卷第九)

大佛顶首楞严经讲记(卷第九)-海仁老法师(4)  阿难!不断三业,各各有私。因各各私,众私同分,非无定处。自妄发生,生妄无因,无可寻究。汝勖修行,欲得菩提,要除三惑。不尽三惑,纵得神...
大佛顶首楞严经讲记(卷第九)

大佛顶首楞严经卷四【十二】

大佛顶首楞严经卷四【十二】  大佛顶首楞严经卷四【十二】  阿难。汝复于中。克定优劣。如眼观见。后暗前明。前方全明。后方全暗。左右旁观三分之二。统论所作。功德不全。三分...
大佛顶首楞严经卷四【十二】

大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(11)  辛三明藏性即水大性分三。壬初破执...
大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

大和尚「绝情」度贫母

有一个老妪,儿子幼时出家,现在她很老了,连讨饭都走不动路。她获悉儿子当了庙里的方丈,好像这个庙还很有钱。她就心想,这么多人居住,也不缺我一口吃的,我去找儿子吧,法师都是...
大和尚「绝情」度贫母

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(24)  佛告阿难:汝言相类,是义不然。何以故?如无手人,拳毕竟灭;彼无眼者,非见全无。所以者何?汝试于途,询问盲人,汝何所见?彼诸盲人,必来答...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

大佛顶首楞严经卷三【八】

大佛顶首楞严经卷三【八】  大佛顶首楞严经卷三【八】...
大佛顶首楞严经卷三【八】

大佛顶首楞严经讲记(卷第六)

大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(3)  若诸有学,得四谛空等句,是现声闻身。独觉缘觉,不立分果,故未证入空理,均名有学。而声闻乘,初二三果曰有学,四果即名无学。四谛谓苦集...
大佛顶首楞严经讲记(卷第六)
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